四十卷。后集六卷。长短句三卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰八年(1085)进士，为临海主簿，蔡州教授。元祐初，由苏轼荐为太学博士，累迁国史院编修官。绍圣初，坐党籍，削职徙郴州、雷州。徽宗立，放还至藤州，卒。秦观的诗文，苏轼誉为“有屈、宋才”，王安石亦称为“清新似鲍(照)谢(朓)。”《敖陶孙诗评》谓其诗“如时女步春，终伤婉弱。”文学史上以词知名，为“婉约派”正宗，其词华弱婉丽，自成一家，对周邦彦、李清照等著名词人有很深影响。其古文当时亦很有名，吕居仁曾说：“少游从东坡游，而其文字乃自学西汉。余观之，少游文格似正，所进策论，颇若刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹。然亦自成一家。”秦观与黄庭坚、晁无咎、张耒同为“苏门四学士”。此集今本卷数多后集六卷、长短句三卷，盖由嘉靖中高邮张綖以黄瓒本及监本重为编次而成。其善本十册，有明万历间刻本，《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》和《四库丛刊》均有刊本。
蒙古国将领。又译撒立。塔塔儿氏。合剌蒙格秃兀赫子。初从蒙哥汗攻东胜堡等地，以骁勇，受赏赐，留作近侍，深受信任。享“那颜”(官人)称号。宪宗三年(1253)，与诸王秃儿花攻欣都思(今印度)，怯失迷儿(今克什米尔)，获大量人口和战利品。后入伊朗，受西征统帅旭烈兀统辖，后受
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名华藏寺，御赐“天下第一山”匾额。主要建筑有大雄宝殿、祖师殿、伽蓝祠、鼓楼、
亦作薛州。唐仪凤二年 (677) 置，治所在今四川珙县西南下罗苗族乡 (老堡场)。辖境相当今四川珙县西南地。先天二年 (713) 降为羁縻州。天宝元年 (742) 改为黄池郡，乾元元年 (758)复为萨州，属泸州都督府。北宋属泸州，熙宁后废。
源见“吴市吹箫”。指落难的志士。孙为霆《解三酲．病起小饮》套曲：“何必学吹箫伍相，且做个荷锸刘伶。”
明置，在今广西钦州市东。《方舆纪要》卷104钦州：天涯驿“在州东。永乐十四年，张辅奏：自天涯驿经猫尾港至涌沦、佛淘，从万宁县抵交阯，多由水道，陆行止二百九十一里，比邱温故路近七驿，宜设水马驿传，以便往来，从之。……改天涯水驿为水马驿。宣德三年复旧”。
《书．武成》：“一戎衣，天下大定。”《礼记．中庸》：“壹戎衣而有天下。”《书经》上说的是，一著戎服，便将讨灭商纣，于是天下就得到安定。据汉朝郑玄说，“一戎衣”，就是《书．康诰》上说的“殪戎殷”，衣，读如“殷”，就是出兵伐殷的意思。后以“一戎衣”泛指武装起来
七十七卷。明范守己(约1589年前后在世)撰。生卒不详。范守己，字介儒，洧川(今河南长葛县境内)人。万历二年(1574)进士。官至按察司佥事。著有《郢垩集》、《肃皇外史》。此书以集为名，实则兼收其说部，故目录每卷惟署曰御龙子第几。首为《肤语》四卷，次《天官举正》六卷，次
形容江面白静如练带。语本南朝宋谢朓《晚登三山还望京邑一首》：“馀霞散成绮，澄江静如练。”萧遘《春诗》：“练色铺江晚，潮声逐渚回。”
【介绍】：传说中远古时人。黄帝之臣。奉命作矢。
读音：Png【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江苏武进(314)、河南潢川等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今天津之武清、辽宁之清原、河北之涉县、河南之新乡、山西之晋中地区有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。