六卷。明洪鼐撰。鼐字廷器，寿昌(今浙江建制)人。正德五年(1510)举人，官国子监助教。出制凤阳，归筑室莲谷。精研理学。该书不载经文，只是随意标举某节某句而加以解说。大旨主于良知之学，对朱熹《本义》、蔡清《蒙引》颇有所驳辩。书名虽称《索隐》，其实浅显，并没有什么幽深之解。《浙江采集遗书总录》载“《读易索隐》六卷，刊本，右明国子监助教寿昌洪鼐撰”；朱彝尊《经义考》载有是书，却注明“未见”；《四库总目》据浙江本入存目，认为该本“刻于彝尊之后”，但迄今未见有清刻本。辽宁省图书馆藏有《莲谷先生读易索隐》六卷，明洪鼐撰，明嘉靖二十六年顺裕堂刻本。
在今四川巫山县东北一百四十里。《方舆纪要》 卷69大昌县： 金头山在 “县 (旧治大昌镇)东北四十里。山势高耸，冬月积雪不消”。
清代纳西族高僧。一作罗生。又名立相，俗姓和。云南丽江束河人。家道清贫，以编制竹器为业。后于福国寺出家为僧，进藏学经颇有成就。回丽江后，向滇、川之藏客富商募集资金，并得丽江府知府元展成捐助，于雍正五年(1727)在风景秀丽的剌是秣度山上建指云寺，任住持，被尊为指云
《周礼．考工记．弓人》：“为弓取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。干也者以为远也，角也者以为疾也，筋也者以为深也，胶也者以为和也……凡为弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。”郑玄注：“三材，胶、丝、漆。”贾公彦疏：“干、角、筋须三材乃合，则秋是作弓之时。
【生卒】：1248—1313【介绍】：元奉元路同州人，字六彝。成宗元贞二年官汉州同知，转同知云阳州，秩满改成都路判官。
见“妫水”(1261页)。
读音：Tn现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。此姓系武清县公安局提供，未详其源。
在今北京市延庆县东南三堡附近。顾炎武《昌平山水记》 卷上： 弹琴峡 “水流石罅，声如弹琴”。因名。相近有仙人枕，即道旁大石。
见“仰事俯畜”条。
读音：A-ｙ【源】 彝族姓。属曲涅家支(375)。
东晋南北朝时期西阳郡诸民族的总称。以郡名为族称。古称※荆蛮，汉称※江夏蛮。晋代其地属豫州，又称豫州蛮。多为※廪君蛮及※槃瓠蛮之后裔。北魏泰常八年(423)，蛮王梅安率渠帅数千朝京师，求留质子以表忠顺。始光(424—428)中，拜梅安侍子豹为安远将军、江州刺史、顺阳公。