纪善录
一卷。明杜琼(1396－1474)撰。杜琼字用嘉，号鹿冠道人。吴县(今属江苏)人。文学家、书画家。明经博学，终生不仕，翰墨书画亦皆精。晚年家居，以卖画为生。擅山水，风格苍秀，开吴门派先河。诗文沉着古雅。有《耕余杂录》、《东原斋集》。《纪善录》全载自明洪武至正德年间吴中循吏先贤事迹，妇女之中有操行者也一并收录，共计四十人。但该书并非为每人立传，而是随见闻所记载，多少不同，多数只记一事而已。其意在于表微阐幽，警诫后人。
一卷。明杜琼(1396－1474)撰。杜琼字用嘉，号鹿冠道人。吴县(今属江苏)人。文学家、书画家。明经博学，终生不仕，翰墨书画亦皆精。晚年家居，以卖画为生。擅山水，风格苍秀，开吴门派先河。诗文沉着古雅。有《耕余杂录》、《东原斋集》。《纪善录》全载自明洪武至正德年间吴中循吏先贤事迹，妇女之中有操行者也一并收录，共计四十人。但该书并非为每人立传，而是随见闻所记载，多少不同，多数只记一事而已。其意在于表微阐幽，警诫后人。
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢元辅磨厓刻七言诗，首句云：‘水田十里学袈裟’。阮亭‘水田
读音：H【综】源出不详。见《中华姓府》(63)、《中日姓氏汇编》(401)。今大陆有此姓(91)。《中国姓氏大全》收载。其注云： “历史上的极罕见姓氏。现代仍有。”
【介绍】：明苏州府常熟人，字简栖。少遇家难，避居苏州。博览好学，刻意为声诗，颇有声誉。但恃才负气，稍不如意，即矢口漫骂，人皆苦之。后以穷死。有《辽志》、《剑通》等，皆佚。
即今浙江湖州市东五十里东迁镇。《方舆纪要》卷91湖北府：东迁城“张士诚遣援兵屯旧馆，徐达等分兵营于东迁镇南姑嫂桥，运营十垒，以绝旧馆之援是也”。
【介绍】：杜牧作。开成四年(839)春，杜牧由宣州赴官入京，行经南阳时，道中遇雨，就向道旁农家避雨，主人准备饭食殷勤地招待他，他就作了这首诗。首联开门见山，直写道经南阳。次联描写农村秀丽的景色。三联描写农村儿女的生活。尾联写主人的热情招待。本诗虽全用白描，但洋
官名。①唐朝左右卫所领勋卫府次官之一，各置一员，正五品上。②唐朝太子左右卫率府所领勋府次官之一，各置一员，正五品下，高宗永徽三年 (652) 改名左翊军郎。显庆元年 (656) 复名左郎将。
即今江苏江浦县西南三十五里星甸镇。清光绪 《江苏全省舆图》 江浦县： “新殿庙镇在城西五十里。” 民国 《江苏六十一县志》： 江浦县有 “新殿庙镇”。
官署名。掌供砖瓦石器陶瓷等事，设令、丞为长贰。西晋隶少府，东晋并归丹扬尹，南朝复隶少府。北齐隶太府寺，兼领石窟丞。隋初因之，设令二员、丞四员，炀帝大业三年(607) 改隶将作监。唐朝设令、丞各一员，又置监作、典事等属官。宋朝存其名而不设官。金朝复置，设令、丞、直
官名。武职。春秋始置，为守城门主将。《墨子号令》： “以吏归敌，队将斩。”孙诒让注：“队将，即四面四门之将。”后世或置或罢，职掌品位不一。秦汉之际领兵作战。南朝时为低级将吏，位在队主下。北宋神宗行将兵法，分天下之兵为九十二将，每将下设队将，约领五十人。金朝
297 ① 指诗才高超飘逸，不同凡尘的诗人。唐代牛僧孺《李苏州遗太湖石因题》诗：“诗仙有刘、白，为汝数逢迎。”刘：指刘禹锡。白：指白居易。