春秋诸传参说

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• 理藩部

  清末掌管蒙古、新疆、西藏边疆少数民族及宗教事务的机构。清末实行新政，于光绪三十二年(1906)十一月，由理藩院改置。并陆续调整该部的机构设置和职能。三十三年，东北地区改置行省后，东三省总督下设蒙务局，三省各设蒙务司。辛亥革命后，民国政府废理藩部，于1912年改设蒙藏

• 中军鼓角使

  使职名。唐德宗建中四年 (783)，朱泚据长安谋反，朝廷特置，以右龙武军使令狐建为之。

• 钧奏

  同“钧天广乐”。宋曹勋《花心动．太母庆七日》词：“金殿箫韶备设。锵钧奏留云，舞容回雪。”

• 爇薪

  《后汉书．侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒傭作为资，暮还辄爇薪以读书。”后用作家贫而好学的典故。唐杜甫《八哀诗．故秘书少监武功苏公源明》：“夜字照爇薪，垢衣生碧藓。”

• 左卫将军

  官名。三国魏元帝咸熙二年(265)，司马昭卒，司马炎即晋王位，分中卫将军为左、右卫将军，以羊琇任此。掌佽飞虎贲及前驱、由基、强弩三部司马，属下还有虎贲、羽林、上骑、异力、命中虎贲等五部督，负责宫禁宿卫。西晋初，属中军将军，后属领军将军(中领军)。为禁卫军主要统帅

• 五功释义

  清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法、义、理、证等五个方面，分述“五功”伦理;后三十一章诠释“

• 口头镇

  即今河北行唐县西北五十六里口头镇。清同治《畿辅通志》卷50行唐县图：西北有口头镇。在河北省行唐县北部。面积138.9平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻口头，人口1780。为县内四大古集镇之一。地处郜河谷地山口，故名。1953年设乡，1958年改公社，1983年复乡，1984年改镇。产

• 客星

  源见“乘槎”。喻指客人或客居者。唐罗邺《行次》诗：“路傍君子莫相笑，天上由来有客星。”明徐熥《访梅禹金秦淮客舍》诗：“舟过长干问客星，风流不用叹飘零。”《后汉书．严光传》：“〔严光〕少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变姓名，隐身不见。”又：“〔光武〕遣

• 崗斯攝

  读音：Gｑｎｇｓｓｈ【综】 佤族姓。世居云南西盟岳宋大寨(160)。

• 江猪岭

  在今山西长子县南四十里， 与高平县接界。《资治通鉴》：五代梁开平元年(907)，“夹马指挥使尹皓攻晋江猪岭寨， 拔之”。后周显德元年(954)，“初，帝与北汉主相拒于高平，命前泽州刺史李彦崇将兵守江猪岭，遏北汉主归路”。均此。古山名。在今山西省长子县西南。《资治通鉴》