二卷。明丁元复撰。元复字玉阳，一字应阳。长洲(今江苏苏州)人。隆庆五年(1571)进士，官至浙江参议。此编有诗部、文部各一卷，均以体类为序编次。诗部有古风四首，排律十一首，五言律诗三十九首，七言律诗八十九首，绝句四首；文部有疏一篇，序七篇，记一篇，告文一篇，像赞五篇，墓志铭四篇，墓表一篇，祭文十篇。首有壬子仲秋、左柱国、申时行序文。壬子为万历四十年(1612)，知此编乃万历刻本。时行与元复同举贤书，先后成进士，而元复先卒。其子肇亨编次其集，请时行作序。时行便作此文。此文作为序文放在最前面。元复诗宗七子，无绮靡冶逸之音，而出之以自然。文多为应酬之作。《千顷堂书目》、《乾隆苏州府志》均著录此集。但书非常罕见。此集为明代天启、崇祯年间户部尚书淄川毕自严家藏本，有印记可证。
【生卒】：160－195字子源，广陵射阳(今属江苏)人。初举孝廉，为即丘长，汉灵帝末弃官还乡。董卓乱后，曾策动张超联合陈留太守张邈、兖州刺史刘岱等五人结盟反卓。后任袁绍属官，超有难，绍不肯救，他遂与绍决裂。以孤城抗击袁军，最后兵败被俘，不屈而死，所部七八千人亦至死
【生卒】：?—1755【介绍】：清江苏太仓人，字孝徵。康熙四十五年进士，曾提督陕西学政。雍正间，历任侍读学士，充日讲起居注官，詹事府少詹事，直隶、山西等处布政使。乾隆初署广东巡抚，坐事去职。
【介绍】：白居易作。即《霓裳羽衣歌》。
【介绍】：春秋时晋国人。农夫。晋文公猎，逐麋而失之。问老古，乃以足指曰如是往。公责其无礼，遂假禽兽被逐之由为喻，讽谏人君之不可轻出。文公悟，以客礼待之。
1862—?清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事，和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌，在苗族人民中
【介绍】：宋庆元府慈溪人，字梦协，一字石坡。宁宗庆元二年进士。授馀干尉，严绳豪右，宽待良民。调建康司理参军。丞相史弥远欲招致之，不谒。官至朝散大夫、直宝章阁，以知常德府致仕。尝问学杨简。取古人资于折狱之事，编为《棠阴比事》。
官名。辽客省的长官，见“客省”。
同“分形同气”。北齐颜之推《颜氏家训．兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”见“分形同气”。北齐颜之推《颜氏家训兄弟》：“兄弟者，～之人也。”
读音：Mizh【源】 辽、金时回纥部库莫奚部落，亦称奚族，有五姓，其一为梅知氏(17，62，71)。【变】 《辽史》作〔梅只都〕(71)，清《续通志氏族略》作〔穆济〕(24)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载并注此音，未详其源。(按： “知”音zh时，与 “智”通，故“梅知”，当即 “
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城。《元史世祖纪》： 至元二十二年(1285)，“都护府言： 哈喇禾州民饥，户给牛二头，种二石，更给钞一十一万六千四百锭，籴米六万四百石，为四月粮赈之”。