梅坞贻琼

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• 上山寺

  又称荡山寺。即今云南大理寺北二十里点苍山麓之感通寺。元代称上山寺。《元混一方舆胜览》大理路：“又西南有上山寺，幽雅之趣，非云南诸寺比。”

• 椎牛飨士

  椎(chu垂)：槌子。飨(xing想)：宴请。此典指魏尚椎杀牛宴请将士。后以此典指犒劳军兵，鼓舞士气。 魏尚，槐里(今陕西兴平县东南)人。汉文帝时，为云中(郡，地约今内蒙古自治区呼和浩特市西南地区)太守(郡地方行政最高长官，治云中县，今内蒙古自治区托克托县东北)，把军中交易

• 神水阁

  亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3： 圣水阁 “在大峨石后，高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙，以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。

• 许复礼

  【介绍】：明顺天府东安人，字稚仁。正德六年进士。改庶吉士，授给事中。数与同官谏武宗游幸。嘉靖初，又请释误坐江彬、钱宁、宸濠奸党者。中官黄锦诬劾高唐判官金坡，连累五百人，复礼上言之，狱得稍解。官至河南布政司参政。，

• 画龙不成反为狗

  同“画虎不成反类狗”。《后汉书．孔僖传》：“〔僖与崔骃〕同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”见“画虎不成反类狗”。《后汉书儒林传上孔僖》：“(僖与崔骃)同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若

• 波波

  犹奔波。岑参《阌乡送上官秀才归关西别业》：“风尘奈汝何，终日独波波。”

• 佩印

  佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念相如志，佩印当期季子荣。”

• 高高在上

  原指上天有眼，洞察人间善恶。后则泛指身居高位而不察下情。周初群臣作诗规戒周成王说，警惕呀，警惕!老天爷无所不知，天命不易保有，不要说老天高高在上。万事万物都由他在升降。天天都在注视人间。我是个幼稚的小孩子，听了更加要警惕。天长日久，学问越积越多，重大的责任

• 普寿寺塔

  契丹王朝时期所建佛塔。座落在今河北涿县东门外1里许。建于辽道宗大康六年(1080)。为八角七级密檐式砖塔，辽塔典型式样。最下为方台，塔基为须弥座，砌斗拱出平座，上设勾栏，再上为仰莲座，以承塔身。首层塔身颇高，八隅砌八角柱，上为栏额普柏枋斗拱以承檐。四正面作圆券门

• 巡防营

  清末地方驻防军，亦称巡防队。光绪三十三年 (公元1907年) 因为防军、练军及其他绿营、团练等杂项队伍章制不一，经过挑选，汰弱留强，凡年在二十以上三十五以下，身体强健者，一律按新军编制改为巡防营。每省根据用兵需要，各分若干路(但不得超过五路)。路以中、前、左、右、后