通介堂经说
三十七卷。清徐灏(生卒年不详)撰。徐灏,字子远。浙江钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书为一本治经的书,根据声调以确定训诂。在此书中,徐灏对汉代治学、宋代治学、清代治学的得失进行了总结。尤其在强调宋代音韵训诂的成就方面有比较中肯的见解。现有学寿堂丛书本。
三十七卷。清徐灏(生卒年不详)撰。徐灏,字子远。浙江钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹不详。此书为一本治经的书,根据声调以确定训诂。在此书中,徐灏对汉代治学、宋代治学、清代治学的得失进行了总结。尤其在强调宋代音韵训诂的成就方面有比较中肯的见解。现有学寿堂丛书本。
刘拜山评解、富寿荪选注。中华书局香港分局1980年10月初版。全书选唐人五言绝句163首,六言绝句10首,七言绝句443首,共计616首。唐人绝句精华,大致已备于此。每首诗后有注释、集评、评解诸项。注释力求简明确切地注明典故、本事、成语和比较艰深的词汇,对某些比较费解的诗
契丹语,又译作“合里只”、“合理只”、“合李只”。为契丹※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里名。属辽穆宗※延昌宫。承天太后※崇德宫下一瓦里也以是词为名。应天太后※长宁宫下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名记作“合里只”;太宗※永兴宫下一瓦里名记为“合李只”
参见“高皇歌”(1915页)。
【介绍】:崔国辅作。宫怨诗。写宫女睹物而生的哀怨。第一首写旧物罗衣而引起的哀怨。第二首写失宠后的相思。李锳《诗法易简录》评第一首曰:“不言其人之失宠,而但言罗衣之不堪着,且推其不堪着之故于‘为舞春风多’,转若承恩颇久,合当弃置者,诗可以怨,此种足以当之。”
隋开皇三年(583)改伍城县置,属益州。治所即今四川中江县。《元和志》卷33玄武县:“因玄武山为名。”大业初属蜀郡。唐属梓州。北宋大中祥符五年(1012)改为中江县。古县名。隋开皇初改伍城县置,治今四川省中江县东南。属蜀郡。唐属梓州,元和后徙治今中江县。北宋大中祥符五
参见:夜如何
1883—1968近代武术家。字俊卿。山东济南人。回族。幼习武,受教于济南回族四大武林高手赛克红、马升平等门下,吸取众家之长,通各门派拳术、器械、摔角之术,尤精于“月牙铲”,时称绝技。民国初年与马金标等人创办“群英体育社”,培养武术人才。又于1921年在清真南大寺内设
同“槐安梦”。清 黄鷟来《秋感》诗:“一世槐中梦,纷纷斗蚁尊。”
官名。即秘书监,唐高宗龙朔二年(662)改,咸亨元年(670)复名秘书监。官名。见“兰台”。
帝王对僧人的封号,亦为僧官名。意为“国人之师”。此称源自印度佛教,北齐时传入中国,文宣帝曾封高僧法常为“国师”。隋、唐至元、明、清均沿用之。隋封佛教天台宗领袖智,唐封禅宗领袖神秀,蒙古成吉思汗封道教全真派领袖丘处机为国师。西夏天盛年间(1149—1169)亦