周易口诀义
六卷。史徵撰。史徵，又作史证、史文徵、史之证，唐或五代河南(今河南洛阳)人，生平事迹及生卒年均不详。所撰《周易口诀义》，《宋史·艺文志》著录为六卷，原书已佚。今有清人辑本六卷，系自《永乐大典》辑出，大致周备。《崇文总目》云：“其书直抄孔氏疏，以便讲习，故曰口诀。”可见该书全本孔颖达，为义理派著作，但并无新意，仅是便于讲习的一个教案而已。有乾隆三十八年刊《武英殿聚珍版丛书》本，辑自《永乐大典》，为最早版本。另有孙星衍巾箱本，汇函本与闽刊本。
六卷。史徵撰。史徵，又作史证、史文徵、史之证，唐或五代河南(今河南洛阳)人，生平事迹及生卒年均不详。所撰《周易口诀义》，《宋史·艺文志》著录为六卷，原书已佚。今有清人辑本六卷，系自《永乐大典》辑出，大致周备。《崇文总目》云：“其书直抄孔氏疏，以便讲习，故曰口诀。”可见该书全本孔颖达，为义理派著作，但并无新意，仅是便于讲习的一个教案而已。有乾隆三十八年刊《武英殿聚珍版丛书》本，辑自《永乐大典》，为最早版本。另有孙星衍巾箱本，汇函本与闽刊本。
八卷。清陈鹤龄(生卒年不详)撰。鹤龄字瑶宾，江苏通州(今南通)人。鹤龄初著有《五经四书字辨》，后又自为补订，以成此书。本书卷一校画，卷二至卷八校音，书末附有检字。辨画均从字典，以《说文解字》为主，而又参证《正讹》、《粗蕴》等书。辨音则以书为次序：《四书》、《四
古地方政区名。汉武帝亡卫氏朝鲜后，分其地置4郡，其为4郡之一，元封三年(公元前108)置。因处真番部族(其名燕时已见)居地而得名。下领15县。所在有南北二说。主南说者或认为其辖境有朝鲜半岛黄海道大部、京畿道一部分;或说在忠清道一带。郡治史载在霅县(故址无考。后人有说在
见《类证普济本事方》。
【介绍】：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗句。是李白喜爱求仙学道和热爱祖国山水的自我表白。特能表达李白的浪漫情怀和喜游山览水的开放性格。
读音：Shn【源】 见《正字通》(62，63)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《中文大字典》 亦收，其注引 《正字通》 云：“邖，姓。”未详其他。
读音：X【源】 见《通鉴》(63)。现行罕见姓氏。今江西之新余有此姓。汉族姓氏。此姓系新余市公安局瑜水分局提供并注此音。未详其源。(按： 《汉语大字典》收有此字，一音j; 一音cu，而无x音，未注明其为姓，姑收录以备考。)
字君叔。少有义行，初仕为州别驾，历尚书右丞。殷浩死，上疏建议复殷浩本官。【生卒】：320—?【介绍】：名或作悦。东晋晋陵无锡人，字君叔。顾恺之父。少有义行，为殷浩故吏。与简文帝同年而发早白，帝问其故，对曰：“松柏之姿，经霜犹茂；蒲柳常质，望秋先零。”帝悦其对。
官署名，汉置，掌兵器，属执金吾。《后汉书马援传》：“敕严过武库，祭蚩尤。”
梵语‘‘沙门”异译，指僧侣和尚，《后汉书．楚王英传》：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，絜斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊蒲塞桑门之盛馔。”唐李贤注：“伊蒲塞，即优婆塞也，中华翻为近住，言受戒行堪近僧住也。桑门，即沙门。”“絜”同“洁”
即岸门。在今山西河津市南。《汉书卫青霍去病传》： 元朔二年 (前127) 封卫青校尉 “张次公为岸头侯”。即此。集镇名。在江苏省金坛市中东部，西濒钱资荡。属水北镇。人口约 2000。为原岸头乡人民政府驻地。钱资荡上有土石岸埂长千米，古为宜兴至金陵要道。坐落岸埂南端，故名