尚书协异
二卷。清戴祖启撰。戴祖启字敬咸，别字东田，号未堂，江苏上元(今江苏省江宁县)人，乾隆四十三年(1778年)进士，官国子监学正。戴祖君在其“序说”中说：“窃简唐本先为协异，以明古今文字小异而不失大同。然后识经文之有所定，既乃略说其指趣，命曰涉传……”今观此书多证明文字异同，其所谓之“涉传”不存。此书审定经文多以《史记》为主，所证亦多有可取。有自刻本存世。
二卷。清戴祖启撰。戴祖启字敬咸，别字东田，号未堂，江苏上元(今江苏省江宁县)人，乾隆四十三年(1778年)进士，官国子监学正。戴祖君在其“序说”中说：“窃简唐本先为协异，以明古今文字小异而不失大同。然后识经文之有所定，既乃略说其指趣，命曰涉传……”今观此书多证明文字异同，其所谓之“涉传”不存。此书审定经文多以《史记》为主，所证亦多有可取。有自刻本存世。
官名。西魏、北周夏官府右武伯中大夫右射声率上士属官，正一命。
【生卒】：1244—1315【介绍】：宋福州宁德人，字尚德，居石堂山，因号石堂，又号惧斋。从韩翼甫游。宋亡，三辟本省教授，不起。开门授徒，四方及门者岁数百人。受聘主云庄书院，又留讲鳌峰、饶广，在德兴初庵书院尤久。晚居莆中十八年，造就益众。其学以真知实践，求无愧于古
部分瑶族称谓。自称“穹咧”，意为“居在山上的人”。过去男女习惯穿蓝色服装，妇女衣服都绣着斑斓花纹，故称。主要散居于广西大瑶山中部和西南部一角。相传其先民从贵州古州(今榕江县)一带迁来。语言属汉藏语系苗瑶语族，颇接近苗语支。大多从事梯田农业。解放前多把远离村寨
流外官名。宋置于开封府，掌招待宾客。
在今山西灵丘县西南。《方舆纪要》卷44灵丘县：水南寨在“县西南五十里。址高四里，滱河径其北， 因名”。
南朝宋元嘉二十五年(448)以豫部蛮民置，属弋阳郡。治所在今河南商城县东北。寻属边城郡。南齐属安丰郡。北魏仍属边城郡。北齐废。古县名。南朝宋元嘉二十五年(448年)置，治今河南省商城县东北。属弋阳郡，后改属边城郡。北齐又属安丰郡。北齐、北周之际废。
指今吉林东南部之长白山。朝鲜呼长白山为白头山。民国《安图县志》卷1：“白头峰，在天池南稍东。山峰隆起，上有孤石，形如佛顶，朝鲜名为白头山， 以其形相似故也。由池至巅十一里。”在吉林省东南中国和朝鲜边境上。属长白山主脉。海拔 2500 米。为巨型复式休火山。明万历二
源见“元龙高卧”。喻高低悬殊。元方回《追和艮轩俞同年题程一甫诗卷》：“人物真高绝，何徒上下床？”偏正 有睡在上床和下床的人。比喻德行有高低悬殊。《三国志魏书陈登传》载：许汜遭乱，过下邳去见陈登，登轻视许汜，自上大床卧，使汜卧下床。汜告诉刘备，备曰：“如小人
功绩和名声。《庄子山木》： “削迹捐势，不为功名。”科举时代用称科第。
①周邑。在今陕西眉县东十五里渭河北岸。《诗经大雅崧高》： “申伯信迈，王饯于郿。” 即此。春秋属秦。②即 “微”。春秋鲁地。在今山东东平县西北戴庙。《春秋》： 庄公二十八年 (前666)，“冬，筑郿”。《公羊》、《榖梁》 作 “微”。《水经济水注》 杨守敬《疏》： “郿