四卷。清潘思榘(1695－1752)撰。潘思榘字补堂，江苏阴湖(今常州)人。雍正二年(1724)进士。官至福建巡抚。此书均就卦变之法以求象，就象以明理，每卦均注明来自某卦，谓之“时来”。前有白瀛所作序，说潘氏以《通志堂经解》所刊《易》解四十二家为底本，参互抽绎，穷尽毕生精力，终成此书，将要临终，力疾属草，尚缺乾坤二卦未注，便已停笔。因此此书只有六十二卦说解。《彖传》、《象传》用注疏本，附经带释，而《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》则未及之。后面附有松江沈大成和他的门人福唐林迪光二篇跋。林迪光述潘思榘之言曰：“彖多言象，而变在其中；爻多言变，则象在其中。不明时来，不知卦之来处；不求爻变，便不知卦之去处。爻无所不包，旧说一概讲入身心政治上去，遗却许多道理，不如就其浅处说，而深处亦可通也。”此言足以概括此书的要义。收入《四库全书》。
在今湖北石首市东。《方舆纪要》 卷78石首县： 断冈口 “在县东三十里。《志》 云，宋杨么作乱，凿断山冈，以通舟楫”。
甬江上源之一。在今浙江奉化市、鄞县境内。源出今浙江奉化、余姚、嵊县交界处，东北斜贯奉化、鄞县，至宁波市与姚江汇合后为甬江。《明史地理志》 宁波府奉化县： “北有奉化江，亦曰北渡江，又谓之剡溪。”甬江上源之一。出自浙江省奉化市西南天台山，东北流经市区，在方桥汇
【生卒】：1613—1689【介绍】：明末清初江南长洲人，字云客，号一庵。早有文名，顺治十六年始成进士。授惠州长宁知县。珑见县小民贫，以去苛政与民休息为宗旨。被诬劾归。初好佛、道二家，年六十后读明季高攀龙、顾宪成书，乃专心儒术，称信好老人，署室名为志矩斋。卒后，门
官名。秦及西汉置。初属少府，中属主爵都尉，后属中尉、执金吾，为寺互令副职。东汉省。官名，为寺互令之佐官，主官府门禁，助令掌寺互以挡行人。
秦汉县府小吏，相对长吏而言，地位低微，一般为秩百石以下，如斗食、佐史之属。指官俸百石以下的小官。《汉书百官公卿表》：“（县）皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐史之秩，是为少吏。”师古注说：“《汉官名秩簿》云斗食月俸十一斛，佐史月俸八
清．谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》：“右副都御史练子宁，名安，以字行，被临安卫指挥刘傑缚至阙，语不逊。文皇大怒，命断其舌，曰：‘吾欲效周公辅成王耳！’子宁手探舌血，大书地上‘成王安在’四字。文皇益怒，命磔之。”明燕王棣夺惠帝位，朝中部分官员不服，
①星名。也称酒旗星。李白《月下独酌四首》之二：“天若不爱酒，酒星不在天。”②善饮酒者。李贺《秦王饮酒》：“龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。”裴说《怀素台歌》：“杜甫李白与怀素，文星酒星草书星。”
苗族民间工艺。织锦工艺很早为苗族妇女掌握。花纹有几何图案及花、鸟、鱼、蝶等。一般经纬线用色不一，形成彩色花纹。用以装饰衣领，肩背和袖子，贵州黄平一带妇女喜用苗锦装饰服装。凯里舟溪妇女用来做背带(背小孩用)，丝织苗锦，素享盛名。花带等皆为妇女常用之物，亦用来赠
位至武侯将军，刚严正直。不避权贵，以称职知名。(，参见《北史》)
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。451—452年，凡2年。