十二卷。清刘琯撰。刘琯字献白，枣强人。先天说在《周易》之上别尊伏羲易，其传出自陈抟之手，自《参同契》以外，并没有授受的确证，所以邵子之学朱子以为是《易》外别传。自元朝以来，诸儒互有衍说，也一直在相互攻击。清朝黄宗炎、胡渭诸人开始抉摘根源，穷究依托，胡渭的书考究尤其详细。刘琯没有看过黄、胡二家之书，不知道其伪已被破，所以又因之而推衍，加以穿凿。如说人生虱子，人只一个，但所生的虱子却很多。又说男女虽是二个人，但合起来仍是一个人，所以男鳏女寡俗称半个人。其辞都不雅驯。对于《月令》天气上升，地气下降，闭塞成冬，以及《周髀》四游之说，攻击驳斥尤其激烈。大部分都是凭着主观臆断而谈。其叙跋都自命非凡，以为是发圣贤之所未发。《四库全书总目》入存目。
①即今云南丽江纳西族自治县西北塔城。清雍正七年 (1729) 置塔城土把总。②即塔尔巴哈台城。今新疆塔城市。《清史稿地理志》 塔尔巴哈台直隶厅： “塔城左翼副都统、参赞大臣、领队大臣、副将驻。”集镇名。在云南省维西傈僳族自治县东北部、腊普河谷北侧。塔城乡人民政府驻地
《诗．小雅．采芑》：“方叔莅止，其车三千，师干之试。”《诗》序：“《采芑》，宣王南征也。”《诗．大雅．江汉》：“江 汉之浒，王命召虎，式辟四方，彻我疆土。”《诗》序：“《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱，命召公平淮夷。”毛传：“召公，召穆公也，名虎。”方
【生卒】：?－798初在东宫事太子李适(德宗)，德宗避朱泚乱返归京师，罢免宿将兵权，与文场分统禁军。贞元十二年，拜右神策护军中尉，遂权震天下。不久病卒。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—798【介绍】：唐人，宦官。始与窦文场并在东宫事德宗。德宗还京，忌宿将难制，诏令文
明代乌思藏地方官署名。建置年代不详，其地在今西藏昂仁以西地区。史载洪武十四年(1381)十二日，遣人泐明出使西域之宗随入朝贡方物，赐其使。
官名。太平天国设置，为天朝典官。茶指茶食，即糕点;心指点心，与茶叶无关。典茶心掌供应果品点心，员额二人，官阶为职同指挥。
源见“拜璧”。指将被立为太子的征兆。《魏书．肃宗纪》：“皇曾孙故临洮王 宝晖世子钊，体自高祖，天表卓异，大行平日养爱特深，义齐若子，事符当璧。”《北齐书．幼主纪》：“文宣因累世之资，膺乐推之会，地居当璧，遂迁魏鼎。”亦指承继帝王。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．永
八卷。清陈作霖(1837－1920)撰。陈作霖生平见《可园诗存》条。原署重光耄道人。陈作霖论诗不标榜宗派，此编以记述诗人事迹及载录诗作为主，理论阐述极少。作者在《例言》中说：“兹编搜采，以见闻所及为断，上溯道光，下逮并世，至于乾嘉以上诗人诗作概从阙如。”所作《诗话》
宋朝宫观官俗称。
苕溪支流。源出今浙江安吉县 (递铺镇)西七十二里董岭，北入苕溪。《方舆纪要》 卷91孝丰县： 董岭水 “分为两流，西流入宁国县界，东流自县(治今孝丰镇) 西引而北，至州西南会诸溪涧水，谓之东溪，入于苕溪”。
【介绍】：明徽州府婺源人，字时素，号明谷。与同里洪垣共师湛若水，若水为建二妙楼居之。绝意仕进，敦行谊，尝与友人赴广东，友人病死，载尸还乡，使得归葬。婺源(今属江西)人。湛若水高徒。绝意仕进。【介绍】：明徽州府婺源人，字时素，号明谷。与同里洪垣共师湛若水，若水