一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《五方便念佛门》是四三昧中常行常坐两种三昧所摄。禅观分五门：一是凝禅，二是制心禅，三是体真禅，四是方便随缘禅，五是息二边分别禅之次第。内开念佛五门：一是往生念佛三昧门，二是观相减罪念佛三昧门，三是诸境惟心念佛三昧门，四是心境俱离念佛三昧门，五是性起圆通念佛三昧门。开卷叙述五门来意，继之叙述入方便次第。卷末问答一行三昧及尽像观礼所依圣教，在问答中引大宝积经卷第一百一十六及卷第八十九。此书是研习四三昧有益的参考书。现见载于扬州藏经院刻本。
同“走章台”。清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》诗：“有客能传京兆书，阿翁已走章台马。”
在今吉林通榆县东南青龙泡屯。清光三十年 (1904) 初置开通县于此。民国徐曦 《东三省纪略》 卷2： “开通县原治哈拉乌苏，是年十月移治七井子。” 即此。
?—207东汉末年乌桓首领之一。又作速仆丸。史称其勇健多谋。东汉灵帝(167—189年在位)初，为辽东乌桓大人，有部众千余落，自称峭王。卷入中原军阀混战。中平四年(187)，受汉叛将张纯诱使，连续扰汉边。六年，受幽州牧刘虞劝诫，罢兵归。及刘虞为公孙瓒击杀后，感刘虞旧德，于
【生卒】：?—1358【介绍】：元武冈绥宁人，字彦英。苗族。世为土官。惠宗至正十三年，达识帖睦尔为湖南行省左丞相，使万户陶梦桢招完者合兵复武昌，授管军千户，累迁都元帅。十六年擢江浙行省参政，明年进左丞，据松江。所部士兵无纪律，为浙人所怨。十八年在杭州为达识帖睦
【介绍】：杜甫《野望》颈联。迟暮，指年老，杜甫时年五十。多病，杜甫曾患肺病、疟疾、头风等症，故云。“供”字沉痛。涓，细流。埃，微尘。圣朝，称颂当时。句意谓自己对国家没有微末贡献。黄生曰：“‘供’字工甚。迟暮之身尚思效力朝廷，岂意第供多病之用!此自悲自恨之词
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。唐末进士。《全唐诗》存其和若耶溪女子题三乡驿诗1首。【介绍】：唐代诗人。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。唐末进士。曾过福昌县三乡驿，见若耶溪女子会昌二年(842)所题诗而和之。《全唐诗》仅存此和诗。事迹见《唐诗纪事》卷六七。
二卷。晋代释道安撰。道安生平事迹详见《人本欲生经注解》辞条。《四阿含暮抄解》旧不题撰者姓名，只称符秦沙门鸠摩罗佛提等译。该书序言题称有悬数悬事。以三法层层说解善恶无记之法，把法善称之为德，以合四谛之一的道谛。把恶法称之为恶，谓四谛之一的集谛。无记之法谓之依
【生卒】：944——1001字藏用，京兆万年(今陕西西安)人。初以荫补太庙斋郎。举进士。历太子左赞善大夫，知陇州，监察御史、通判泰州，盐铁判官等。淳化中，历任两浙、江南转运使，罢使知泾州。真宗嗣位，进金部郎中，知制诰，同知贡举。以疾，改右谏议大夫，使河朔按边事，知
同“哭遗弓”。清李邺嗣《过廷尉三兄茶酒内述先忠毅及先仪部遗事》诗：“短衣惭墓草，阴雨哭湖弓。”
即“马訾水”(179页)。