十二卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。后因病乞归。著有《南峰乐府》、《攒眉集》、《苏州府纂修识异》等。循吉为明中一代名家，平生诗文杂著几近千卷，凡诗词文赋、杂著小品、史志考证、诗文评论，甚至乐府小令、曲目杂纂无不染指，然多数却难登大雅之堂。是集仅十二卷，包括一部分诗文，名之以“松筹堂”，因其好得病，三十一岁即疏请致仕，结庐支硎山下，课读经史，以松枝为筹，不精熟不止，松筹堂便以此得名。四库馆者评价此集收辑“芜累颇甚，尚多俗体”，因循吉所著多为他人不愿及之文，所以有此评价，盖因戴有色眼镜，持论难免偏颇。此集今有明万历间《合刻杨南峰先生全集》二十二卷本传世，现藏美国国会图书馆。
元朝将领。又译也速带儿、也速答而，也速迭儿等。蒙古散只兀氏。都元帅※纽磷子。世祖至元十一年(1274)，属西川行枢密院，习兵事。从攻嘉定，降宋安抚昝万寿，授六翼达鲁花赤。十五年，从行枢密副使不花败宋都统赵安，俘制置使张珏，取重庆，以功授西川蒙古军马六翼及新附军招
【介绍】：宋南康军都昌人，字师绎，人称东园先生。与弟彭蠡同学于朱熹，文行为乡里所称。
薄、言：都是语助词。愬：同“诉”，诉说。 去他那里诉说，碰上他正在发怒。 表示诉说得不是时候。语出《诗．邶风．柏舟》：“我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。”《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，
官名。属水衡都尉，员五人，秩六百石， 助水衡都尉掌上林苑。 东汉时水衡都尉仅立秋䝙刘之日暂置，事讫乃罢之。官名，汉置，共五人，掌佐水衡都尉主上林苑。见《汉书百官公卿表》，参看《水衡都尉》条。
即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记载南宋时有关人员为运航的外船祈风的事迹。(1)在福建省南安市
唐置，为羁縻应州治。治所在今贵州三都水族自治县东南上江镇。后废。古县名。唐置，治今贵州省三都水族自治县东北都江镇。为应州治。宋废。
元末明玉珍改酉阳州置，治所在今四川酉阳土家族苗族自治县。辖境相当今四川酉阳、秀山二土家族苗族自治县地。明洪武五年(1372) 改为酉阳州。
【介绍】：宋建宁瓯宁人，字飞卿，一作蜚卿。沉默寡言，师事朱熹，不求仕进。熹名其堂曰“敬义”，人称敬义先生。有《孝经衍义》、《五经训解》、《四书集成》、《性理发微》等。
族名。今纳西族。“么些”、“摩西”等名的同音异译。见于四川《盐井乡土志》。据调查，为四川盐源(盐井)纳西族旧时的自称。详见“纳西族”(1269页)。
清代归化城(今呼和浩特)税关。乾隆(1736—1795)初年设立。置监督一员，由山西巡道兼任。对过境的货物及贩回的牲畜等按章征税。所征税款，分印子钱、驮子钱、毛包钱等名目。时内地百货商品，出杀虎口经归化城运销蒙古各地;蒙古牲畜、皮毛、土特产经归化城，进入杀虎口后，分道