四卷。清龙万育辑。龙万育字燮堂，四川成都人。本书卷首有自序和例言，在体例上采取逐句加注的形式，其字义则遵循《钦定传说汇纂》，象数名物，则载之上方。论及古文时，不怀疑梅赜的伪《古文尚书》。不过，因为伪孔安国传未见于《汉书》与《后汉书》，则推论可能为郑冲以后的人所作，而假托孔安国之名，但龙万育也不敢说其中就一定没有孔子相传旧义。论及《禹贡》时，认为蔡沈的《书集传》对于中州水道的注释，只是根据《水经·桑经》的郦道元注，以致有许多缺点和谬误，对此，龙万育采用了王应麟《尚书地理今释》和胡渭《禹贡锥指》，对《禹贡》中的地名进行了重新注释。龙万育还认为，《书序》虽受到朱熹、蔡沈的排斥，但它相传已久，实出于孔壁之中，所以也录之以便查考。总的来看，全书简括明晰，有利于初学者阅读。本书有道光五年(1825年)刊本。
在今江苏南京市北。《陈书宣帝纪》：太建十一年(579)，帝“幸大壮观阅武”，即此。在今江苏省南京市北。《陈书宣帝纪》：太建十一年(579年)，帝“幸大壮观阅武”，即此。
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。大历末住荆州陟屺寺。道高有风韵。寺壁有张璪所画古松，符载作赞，卫象题诗，时称三绝。览悉垩之。曾题诗于竹称：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。欲知吾道廓，不与物情违。”前二句壮阔有气势，为传世警句。后卒于寺。《全
清末京师内城巡警总厅所属机构。分为内城中分厅、内城东分厅、内城南分厅、内城西分厅、内城北分厅。各分厅以知事一人为主官，正五品，总理本分厅事务。各分厅内部分设三课六所，以分理众务。总务课，掌警事、机要、文牍、支应、统计等事;警务课，掌护卫、治安、正俗、刑事、
二卷。清吴凤来撰。详见《春秋集义》条。
【生卒】：1078—1128【介绍】：宋兖州泗水人，一说海州人，字伯野，一字圣求。哲宗元符三年进士。徽宗政和三年复中词学兼茂科。历礼部员外郎、秘书少监、中书舍人。宣和末，宰相以其言论与苏轼同，贬蕲州安置。钦宗靖康元年召为给事中，进兵部尚书，上章有“祖宗法惠民、熙丰
【介绍】：一作徐涵，误。字黄河，东海(今江苏连云港)人。大历六年(771)曾与徐源、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编补逸》收其诗1首。
唐贞观八年 (634) 改西恭州置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川红原、马尔康县境。后废。
二卷。清单为鏓撰。为鏓字伯平，高密(今山西高密)人，咸丰、同治年间行教于栖霞，后主讲济南书院。著有《四书述义》(前集、后集)、《读经札记》、《奉萱草堂诗集》、《奉萱草堂文钞》等，后人编有《单氏全书》。《读春秋三传札记》是作者所著《读经札记》中的一种。该书是作者
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释虫名，包括三篇文章，详述其形状、特性，探究命名所以然之意；并折衷前人之说，辨正讹误；兼及追溯今世方俗语之所本。所释颇多目验。论者谓是书辨螟蛉、果蠃非一物，十分精当。有《清经解》补刊本及《安徽丛书》本。
四十卷。明冯梦龙(详见《古今小说》)编撰。白话小说集，为“三言”的第三集。收宋、元、明时期话本、拟话本四十篇，都经过冯氏加工整理，形式、风格统一。此集比《古今小说》、《警世通言》略后问世，所收宋元话本较前两书为少，除《十五贯戏言成巧祸》(出宋话本《错斩崔宁》