人谱
一卷。《人谱类记》二卷。明刘宗周(见《圣学宗要》)撰。此书为作者主其蕺山书院时，为给门人讲学所作。其书首先列《人极图说》，次为《记过格》，再次为《改过说》。《人谱类记》分为《体独篇》、《知几篇》、《凝道篇》、《考疑篇》、《作圣篇》，皆记古人的嘉言善行，分类录之，以为人的楷模。每篇前有《总记》，后列条目，间附以论断。其宗旨在于启迪初学，故词多平实浅显。有《刘蕺山先生集》本、《教学五书》本、《志古堂丛书》本、《四库全书》本。
一卷。《人谱类记》二卷。明刘宗周(见《圣学宗要》)撰。此书为作者主其蕺山书院时，为给门人讲学所作。其书首先列《人极图说》，次为《记过格》，再次为《改过说》。《人谱类记》分为《体独篇》、《知几篇》、《凝道篇》、《考疑篇》、《作圣篇》，皆记古人的嘉言善行，分类录之，以为人的楷模。每篇前有《总记》，后列条目，间附以论断。其宗旨在于启迪初学，故词多平实浅显。有《刘蕺山先生集》本、《教学五书》本、《志古堂丛书》本、《四库全书》本。
在今江西万安县城南。《明一统志》 卷56吉安府： 惶恐滩 “在万安县治西。旧名黄公滩，后讹为惶恐滩。宋文天祥诗，惶恐滩前说惶恐，即此”。在江西省万安县城南门外100米龙溪水入赣江处。在原赣江十八滩中最为险要，故名。别称黄公滩。南宋民族英雄文天祥《过零丁洋》一诗中有
【生卒】：1326—1378【介绍】：元明间苏州府吴县人，字孟载，号眉庵。原籍四川嘉州，其祖官吴中，因而定居。少聪颖，九岁能背诵六经。善诗文，兼工书画。元末隐吴之赤山，张士诚辟为丞相府记室，未几即辞去。入明，被迁往临濠，又徙河南。洪武二年放归。旋被起用，官至山西按
【介绍】：姓一作亢桑、亢仓。传说中周代人。名楚。老聃弟子。尽传老聃之学。居畏垒之山三年，民人以其为圣者。一说，亢桑子之属，所言所行皆空言无实。传有《亢仓子》九篇，系后人所补作。
【介绍】：明广东顺德人，字伯诚。成化二十三年进士。弘治中以翰林编修升江西提学佥事。性耿介，不谄附权贵。为太监董让陷害，理官欲加之刑。诸生百人拥入扶葵去，事竟得雪。在任增修白鹿书院。官至福建布政使。有《吹剑集》。
1514—?明代蒙古右翼阿苏特及永谢布领主。全称博迪达喇鄂特罕台吉，汉文史籍作我托汉卜只剌台吉。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特济农第六子。少年时即立志剿灭其叔乌巴繖察之子阿济、实喇兄弟，占据其领地阿苏特及永谢布。后逢阿济、实喇内讧相残，实喇被杀无嗣，阿
官名。亦称院判。金朝宣徽院置为属官，从六品。元朝世祖至元二十三年(1286)置二员，后定为正五品。俱位同佥下。朱元璋吴元年(1367)宣徽院置，正五品，位同知下、典簿上。官名。亦称宣徽院院判，金元置，属宣徽院。金制宣徽判官秩从六品;元制院判二人，秩正五品。
即今山西平遥县西南杜村。《清一统志汾州府》“郝同堡”条下：杜村堡“在县西南十五里。周四里”。
【介绍】：许浑《别张秀才》诗颔联。二句写早春景象，观察入微，生动传神。出句以朔风未息、卷扬沙雪的画面表现残冬余威。对句谓春日融融，春水裹冰而流。二句以残冬映衬早春，更见春之生机，春之活力。
《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之；不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道；不由其道而往者，与钻穴隙之类也。’”魏人周霄向孟子提出“古时的
官名。简称“四川司郎中”。①明清户部四川清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改四川部郎中设，一人。南京户部四川清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中一人。满洲司官初不分曹，随长官所派。后定制满、汉各一人。光绪三十二年(1906)裁。② 明清