十卷。宋朱熹(1130－1200)撰。详见《周易本义》条。《原本韩文考异》其书因《韩集》诸本互有异同，方崧卿所作“举正”，虽参校众本，取其长处，弃其短处。实则惟以馆阁本为主，多所依违牵就。是以复加考订，为十卷。凡方本之合者存之，其不合者一一详为辨证。此本出自李光地家，乃从朱子门人张洽所校旧本翻雕，最为精善。卷末有张洽补注一条，称《陪杜侍御游湘西两寺诗》“长沙千里平”句，“千里”当作“十里”。言亲至岳麓寺见之。方民及朱子皆未知。卷四末张洽补注一条，辨“原性”一篇，唐人实作“性原”，引杨倞《荀子注》所载全篇。证以方民“举正”不误，朱子偶未及考证。卷七末有张洽补注一条，辨曹成王碑中“搏力”句卒之义。皆今本所未载。其字是徐用锡所校，点画不苟。然而光地殁后，其版旋佚，故传本颇少。此本犹当日之初印，毫无削缺，甚为珍贵。有李文贞公刊本、季目有宋刊本、明正统间刊本、《四库全书》本等。
《诗．周颂．载芟》：“播厥百谷，实函斯活。”孔颖达疏：“函者，容藏之义，故转为含，犹人口含之也。活者，生活，故为生，言种子内含生气，种之必生也。”后因以“函活”指秧苗成活。明宋应星《天工开物．稻灾》：“凡苗自函活以至颖栗，早者食水三斗，晚者食水五斗，失水即
读音：Shun【综】源出不详。见《新编千家姓》(71)。大陆有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今山西之太原及吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载，《新编千家姓》亦收，未详其源。
官名。一作“修行”。汉朝置，为郡府小吏。东汉河南尹员吏九百二十七人，有循行二百三十人。三国魏、晋沿置。官名，汉置，为郡县佐吏，属门下之职，位在书佐下。《汉官》曰河南尹有循行二百三十人。三国两晋皆沿置。循，通巡。
北魏太平真君六年 (445) 置，属平秦郡。治所在今陕西岐山县东北五十里。北周天和三年(568) 移治今陕西眉县东北渭河北岸，属岐山郡。隋开皇十八年 (598) 改名渭滨县。古县名。北魏太平真君六年(445年)置，治今陕西省岐山县北横水河东岸。属平秦郡。北周废。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧
①八卷。明乔因羽修，晋朝臣纂。乔因羽字鸿斋，陕西耀州人，出身进士，万历八年(1580)任洪洞知县。在任期，修学宫，建奎楼，立社仓，清赋役，致捐俸，筑公署，尤为实德，擢兵部主事。考洪志创修于明嘉靖三十三年(1554)邑令王业，流传极罕，无法得之。据此书说：“旧志编修杂乱
蒙古尼伦诸部之一。又作那也勤、那亦勤。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。《元朝秘史》记载为那牙吉歹之后裔(《史集》作札黑速之后裔)，相传其好装扮官人，故名(蒙古语意为“官人”，即那颜)，子孙遂以为氏。原依附于泰赤乌部，与铁木真(成吉
叙：顺。 治国安民的常理施行顺遂。语出《书．洪范》：“鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。”晋．葛洪《抱朴子．广譬》：“是以庸人盈朝，不能使彝伦攸叙。”《魏书．肃宗纪》：“孝昌元年八月辛酉诏曰：‘颍川名守，重泉令宰，惠风美政，结于民心。而犹同常
【生卒】：103—174【介绍】：东汉安定朝那人，字威明。有兵略，熟知西北边郡事。冲帝、质帝时举贤良方正对策，梁冀忿其刺己，以为下第，拜郎中。几为冀所陷害，托疾免归。后冀诛，公车征拜泰山太守，镇压叔孙无忌起事。桓帝延熹中，三公举规为中郎将，击破羌人，北边威服。遭
王恭，晋人。官至中书令。王恭容貌美好，才华过人，被人视为“濯濯如春月柳”，“神仙中人”。见《晋书王恭传》。后因以“王恭”或“王恭柳”称美人仪表脱俗、才华高妙。李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》：“诸生个个王恭柳，从事人人庾果莲。”徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄