吴中故实记
一卷。续记一卷。补遗一卷。该书旧本题为杨循吉撰，但考核检对书中内容，与杨循吉《吴中往哲记》、黄鲁曾的《续吴中往哲记》、《续吴中往哲记补遗》一致，实为一书，仅删去“往哲”，改为“故实”而已。这是书商用旧版，换新名，欺骗读者的把戏。
一卷。续记一卷。补遗一卷。该书旧本题为杨循吉撰，但考核检对书中内容，与杨循吉《吴中往哲记》、黄鲁曾的《续吴中往哲记》、《续吴中往哲记补遗》一致，实为一书，仅删去“往哲”，改为“故实”而已。这是书商用旧版，换新名，欺骗读者的把戏。
在今湖北枝城市西北。《水经江水注》：夷道县“北有湖里渊，渊上橘柚蔽野，桑麻暗日，西望佷山诸岭，重峰垒秀，青翠相临，时有丹霞白云，游曳其上”。
字季佐，孙翊弟。曾举孝廉、茂才，未官而卒。【介绍】：字季佐。孙权弟。东汉末举孝廉茂才，未试用，早卒。【介绍】：字季佐。孙权弟。东汉末举孝廉茂才，未试用，早卒。
在今浙江湖州市东五十里。《方舆纪要》卷91湖州府：后潘村“元置巡司于此， 后废。明初洪武三年复置后潘巡司，今移于南浔税课局”。
即“流求”(1942页)。
金献祖绥可子，金昭祖石鲁同母弟。
藏语音译。又称营官。原西藏地方政府宗(相当内地县)级地方行政官员。始设于元明之际。根据《钦定藏内善后章程二十九条》清代由噶厦从贵族中提名，经驻藏大臣审查委派，受基巧节制。分大、中、小、边宗诸等次，由五至六品僧俗官员各一充任，掌管宗内行政、差税、诉讼等事务，任
【生卒】：?——1911字泽溥。四川新津人。捐纳典史。先后权充湖南州同、州吏目，为官清廉。宣统三年，辛亥革命爆发时为嘉禾县典史，自杀。
在今广东乳源瑶族自治县西。《方舆纪要》卷102乳源县：风门关“在县西风门山下”。
云南红河一带哈尼族崇拜的龙树神。每个家族和村寨都有龙树。每年夏历二三月间，各家族、各村寨举行隆重的祭龙树活动，由家族长、村寨头人主持，届时杀牲祭祀，村民饮酒歌舞，狂欢二三日。妇女不能参加。但在元阳县下主鲁，主祭人必须男扮女装，也许是祭龙树产生于遥远的母权制
八卷。清邓显鹤撰。邓显鹤字子立，号湘皋。新化人。嘉庆甲子(1804)举人。曾官宁乡训导。博览群书，著述颇丰。此书为其主讲濂溪书院所作。据书前自序称：“余年十二时，同仲兄云渠受易于李愚庄师。师教以德体象变比应承乘八字，颇能领会。又少好涉史事，尝思举古来治乱成败，与