道德经
见《老子》。
见《老子》。
官名。秦、西汉有博士仆射，为博士之长，东汉改置此官，秩六百石。由太常选定博士一人兼任，领诸五经博士，仍掌教授经学，备顾问应对。三国沿置。西晋为太学之长，与国子学之长国子祭酒并隶太常。东晋南朝以国子祭酒兼统国子、太学博士，此官或省。据《梁书儒林传序》，梁武帝
同“卜昼卜夜”。清纪昀《阅微草堂笔记．姑妄听之三》：“又冶荡殊常，蛊惑万状，卜夜卜昼，靡有已时。”见“ 卜昼卜夜”。清纪昀《阅微草堂笔记姑妄听之三》：“～，靡有已时。”
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作江卡宗，绛喀溪。宗衙门驻降喀村，故名。藏语音译，意为“远舍”、“远处的房子”。19世纪中叶设置。位于西藏山南地区东南部、门隅中部的章玛河沿岸。1853年，清朝驻藏大臣和西藏地方政府为加强对门巴族的治理，授予错那宗僧俗两宗
读音：Z罕见姓氏。《姓氏词典》 收载并注此音。当与“笮”同。《姓氏考略》注“笮”云： “音 ‘窄’。一作‘迮’;亦作 ‘莋’……”详见“笮”条。
字叔畅，冯翊池阳(今陕西泾阳)人。建安初，州举茂才，除为临汾县令。官至酂相。喜读书，不耻衣食粗恶而耻不知一物。【介绍】：三国魏冯翊池阳人，字叔畅。世为著姓。有清名。汉献帝建安初，与苏则同隐居武功南山数岁。州举茂才，除临汾令。居官清静。后迁武陵太守，拜议郎。魏
同“璧还”。《醒世姻缘传》五六回：“童七回送了三两赆礼，两匹京绿布……狄员外返璧了那赆礼，止收了那四样的礼。”源见“完璧归赵”。谓归还原物。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二：“谈及文忠借银事，自忖归赵无期，乃嘱余代拟函致文忠，略谓前荷盛情，久铭肝膈，屡思返璧，力不
比喻文章的缺点。《六部成语．礼部》：“疵蒙谬累。”疵：毛病；蒙：糊涂：谬：乖谬；累：拉累不清；皆文章之坏所。
【介绍】：明浙江钱塘人。万历末官临淄知县。有《玉唾壶》。
三卷。明曾承业(生卒年不详)撰。承业为曾子六十二代孙，序称博士，可能为袭职之宗子。其他生平事迹不详。宋汪晫曾辑《曾子》一卷，分十二篇，割裂补缀，已非唐以来之旧本。是书又分《主言》一篇为卷一，以《修身》、《事父母》、《制言》(上、中、下)、《疾病》、《天圆》七篇
同“九折险”。清吴伟业《送张玉甲宪长之官邛雅》诗：“岷 峨凄怆百蛮秋，路折邛崃 九坂愁。”