三十三卷。清乾隆四十四年(1779)阿桂(1717－1797)等奉敕撰。这是满文、蒙古文、汉文三种文字对照的分类辞典。乾隆三十六年(1771)清高宗弘历命傅恒等为圣祖玄烨敕撰的《清文鉴》补注汉字以后，以蒙古字尚未备列，便再命阿桂等详加考校，续定是编。其体例是，以满文为主，而贯通于蒙古文和汉文，即每满文一句，必兼列蒙古语一句和汉语一句，以明其义。又以蒙古字汉字各对满语之音，以定其声。汉字之音不具，则用三合法注明；蒙古字之音不具，则分用各种读法、写法、收法注明。《四库提要》云：“经纬贯穿，至精密而至明显。循文伏读，无不一览了然。”这种三种文字对照的体例，对于沟通民族文化起了桥梁作用。对探讨三种民族语言之间的关系颇有价值。此书收入《四库全书》经部小学类。
清代内阁内部机构。又称饭银库，专掌饭银的收支。内阁的饭银由各省总督、巡抚及布政使咨送，以充内阁官员餐食费用。分配的数额是大学士每日银三钱，以下官员依次递减，至中书每日银六分。
十二卷。清项淳(详见《一幅集》)撰。本书是项淳庚戌至甲寅年间所撰。与《一幅集》正编不同的是，正编以编年定次序，本书以经分卷：《易》、《尚书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《性理》，各为一卷。书前有程
东海之海湾。在今福建莆田县东。以莆田旧为兴化府治，故名。夹漈山之脉，东南伸出海中为半岛，分海水为二小湾。北为兴化湾，有木兰溪注入。其南曰平海湾。在福建省东海岸中部，莆田市东部、福清市南部。介于牛头尾与石城角之间。湾口朝向东南。西岸莆田市明代为兴化府地，故名
在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山，东晋隐士戴顒曾居于此，故名招隐山。顒死后，其女将住宅舍为佛寺，故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中，静谧幽深，为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南朝梁昭明太子萧统于此读过书，并在增华阁编成《昭明文选》。
【生卒】：?—1818【介绍】：清四川松潘人。乾隆末以行伍从攻黔楚苗，补松潘厅右营外委。嘉庆间，参与镇压四川、云南、河南、山东等地农民起义，官至江南提督。
金石志。宋赵明诚撰。三十卷。自序云：“君臣行事之迹，悉载于史，……若夫岁月地理官爵世次，以金石刻考之，其牴牾十常三四。盖史牒出于后人之手，不能无失，而刻词当时所立，可信不疑。则又考其异同，参以他书，为《金石录》三十卷。”绍兴二年(1132)李易安撰后序云：“丰碑
源见“长房缩地”。指方士化远为近的法术。用以形容盼望会友或得到他物等的心情。唐王建《闻故人自征戍回》诗：“安得缩地经，忽使在我傍？”
同“桃花源”。唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若揽名山志，仍闻《招隐》篇。”
萧氏年十六，父母双亡抚州，遂载丧还故里。贫不能给舟庸，乃葬宣州战鸟山。后高安尉杨含助致二柩归家，已葬，释服而嫁杨氏。
读音：Q【综】 源出不详。现代罕见姓(71，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》称： “现代罕见姓。”未道其详。