八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人。《口译日抄》是一部记述耶稣教类之作。艾儒略、卢安德二人传教讲学之语，由李九标均作了笔记，名为口译日抄，全书贯穿教义之意，兼论天文地理，记载彼教中之语录。全书从崇祯三年(1630)正月开始记录，一直到崇祯十三年(1640)五月终止。书前有凡例，有李九标小引，有总目，五卷以后，都注有嗣刻二字。版本有上海慈母堂重刻本。
读音：Qyl【源】 元时蒙古人姓，以部为氏(23，63)。【人】噶齐哈克缴，姓奇雅喇氏，元时平阳、太原两路达鲁花赤(23，63)。元代蒙古族姓氏。本部落名，以部为氏，《续通志氏族略》收载。《元史列传》载： “平阳、太原两路达噜噶齐哈克繖， 奇雅喇氏。”
①即今河北故城县东北三十四里西辛庄乡。清光绪《故城县志》卷4：新北下乡东辛庄、西辛庄“距城十五里”。②在今山东滕州市东南。1944—1950年先后为双山、麓水县治。
在今湖北黄陂县西南。《水经江水注》：江水“东会龙骧水口，水出北山蛮中，江之左有武口”。《元和志》卷27黄陂县：龙骧水“在县南七十二里。相传晋龙骧将军王濬率舟师伐吴，屯军于此”。因名。《清一统志汉阳府》：龙骧水“在黄陂县南。……《旧志》：今县南东湖之南，牛湖之
①四卷。明苗朝阳纂修。苗朝阳字慎斋，邑人，出身进士，明万历间，曾任河南新蔡县知县、繁杞县知县，后升应天府府丞、太仆寺少卿、侍经延礼科都给事中，笃学力行，廉能爽迈，享年八十六。按《河曲县志》，创修于嘉靖七年，草率成书。此志上距嘉靖志已七十余年，中间事变之更、
读音：yn【源】 姑、冘二水在山东即墨，有冘氏，见《路史》(60，62)，当水为氏。【它】 《中华姓府》作冗(63)。误。【布】 江西新干有此姓(400)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载并注此音; 《姓氏考略》亦收，其据《路史》注云： “姑、冘二水在即墨，有冘氏。”即墨县在胶东。
蒙医采用的物理疗法。从热※罨疗改进发展而来。通常用黄油拌小茴香涂于毡上裹敷。18世纪时青海蒙古族医师※益西班觉所著《甘露之泉》对行灸使用的药物器具、取穴、灸的程度、注意事项等，有较详细的记载。19世纪时内蒙曼旗蒙古族药学家占巴拉多尔济所著※《蒙药正典》载人体可
《书．洛诰》：“王命作册，逸祝册。”孔颖达疏：“王命有司作策书，乃使史官逸者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。唐韩愈《南海神庙碑》：“祝册自京师至，吏以时告，公乃斋祓视册。”明宋濂《代祀高丽国山川记》：“上出宿斋宫七日，始御翰墨撰祝册。”
【生卒】：?－23西汉末新莽时东平陵(今山东济南东)人。王商中子，王莽从弟。哀帝时袭爵为成都侯。王莽居摄，翟义起义反莽，他被任为虎牙将军率兵与孙建讨义，旋又率兵镇压赵明、霍鸿起义，转步兵将军。王莽称帝后，任大司空，封隆新公。绿林起义爆发，地皇四年(23)，他与大司
【介绍】：西汉时闽粤王。秦并天下，废为君长，以其地为闽中郡。汉楚之战，无诸曾帅粤人助汉击项羽，汉五年，复立为闽粤王，王闽中故地。其后子孙数反覆，为武帝所灭。
清朝对庶常馆中由大臣充任“教习”者之俗称。以别于由翰林官担任之“小教习”。额设二人，满、汉各一人。凡翰林院掌院学士、各部尚书、侍郎、内阁学士等俱得派充。掌教习庶吉士满、汉文课程。参见“庶常馆”。