一卷。元滑寿(详见《难经本义》)撰。此书专论脉诊，系作者吸取前人成果并结合自己实践体会撰成。全书共六篇，分别为脉象大旨、脉诊之道、脉象阴阳类成、妇人脉法、小儿脉法、诊家宗法。其中阴阳类成篇阐述精详，其他各篇简明扼要。作者将脉象分为：浮、沉、迟、数、虚、实、洪、微、弦、缓、滑、涩、长、短、大、小、紧、弱、动、伏、促、结、芤、革、濡、牢、疾、细、代、散，共三十种。又分六项以统诸脉，条理清晰，可见阴阳表里之大纲。作者从阴阳对待之理以求系统完整，而不拘于前人七表八里九道之说，后世医家多本其义，变通而不离其旨。清周学海校注此书，增附诸脉条辨及持脉总论二篇，为一卷，以他说补滑氏原书之未备。此书为重要中医脉诊学文献。有清光绪中建德周氏医学丛书本，1958年上海卫生出版社铅印本，1959年科技卫生出版社铅印本。
见“踰墙钻隙”条。
【介绍】：五代时连州人。形陋短小而性刚介，博览文史，善诗。楚马希范秦国夫人卒，文德献挽诗，希范异之，授水部员外郎。后被谗贬融州刺史。有《大唐新纂》。【介绍】：北魏河东蒲坂人。家世行义。太武帝太平真君初，县令黄宣卒于任所，单贫无近亲，文德之祖父石苗，以家财殡
即淳民县。治所在今广西藤县西北一百二十里。《隋书地理志》： “淳人，开皇十九年置。”因避唐太宗李世民讳，改民为人。
指汉代功臣张良和萧何。张良以功封留侯，萧何卒谥文终侯。亦用以咏功臣勋业。翁承赞《文明殿受册封闽王》：“吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。”
四卷。清胡文诠辑。胡文诠，生卒年不详，或曰今北京大兴人。字衡斋，曾为山阴县(今浙江绍兴)知县。“修禊”是我国古代一种祈除不祥的祭祀活动，常在春、秋两季于水滨举行，尤其是阴历三月三日这一天最为流行。《兰亭序》就是王羲之与谢安等人，在永和九年(353)三月三日于今浙
中央政治委员会所设专门委员会之一。见“中国国民党中央政治委员会”。
【生卒】：414—465会稽山阴(今浙江绍兴)人。家贫，少以卖葛布为业，好学，知古今典故，能为文章，历为官府小吏。宋孝武帝时，任南台侍御史，兼中书通事舍人，执掌朝政内务，权重当时，贪污受贿，家产累千金。前废帝时，专断政事，民间称为“真天子”。为前废帝所忌，免官赐死
古名桃花洞。在今湖南吉首市西二十里，寨阳西南二里。《清一统志乾州直隶厅》： 桃花洞“在厅西北十五里。有石室。洞口桃花甚盛”。相传清乾嘉间，湘黔苗民起义军杨鼎元部曾在洞内打造兵器，俗称 “打铁洞”。1986年整修，并依苗族语义定名堂乐洞。古称小桃花洞。在湖南省吉首
烤鱼片。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是以渔猎为生的赫哲人旧时吃鱼的方法之一。多用鲤、鲟、鳇、胖头等较肥的鱼烤制。一般加盐和拌上江葱(赫哲语称“恩古特”)即可食，喜吃辣的加一些野辣椒，富裕户有加醋或掺些土豆丝或绿豆芽、粉条、粉丝、粉皮等。
1901—1944八路军冀中回民支队创建人之一。原名马守清。河北省献县人。回族。早年曾在东北军任团长。1931年“九一八”事变后，不满蒋介石不抵抗政策，弃官返乡。1937年抗日战争爆发，在家乡组织回民义勇队，与日军转战献县一带。1938年初与共产党取得联系，成立河北游击队回民