三卷。严修(1860－1929)撰。严修，字范孙。原籍浙江慈溪，生于河北三河。光绪九年(1883)进士，官至学部左侍郎、度支大臣。曾力主废科举，兴办教育。1904年赴日考察回国后创办天津敬业中学。辛亥革命后，袁世凯当国时，被任命为教育总长，力辞不就。1918赴美考察，归国后创办南开大学。严修诗不多作，亦不尚宗派，真率澹定，纯任自然。读之如对古人，如听古乐，使人矜平躁释。其诗光绪十年(1884)至宣统三年(1911)为第一卷，民国元年(1912)至民国十八年(1929)为第二卷，国外杂诗为第三卷。本书乃严修逝世后，由绍兴陈诵洛编校印行。《范孙古近体诗存》有民国二十二年(1933)天津排印本。
南朝人，祖籍乌程(今浙江吴兴)，羊缉之女。随母探望舅氏，母亡，昼夜号哭，三日不食而卒，乡里号为“女表”。
【生卒】：1115—1169【介绍】：宋越州上虞人，字文通。李光子。以学行见称乡里。随父谪琼州，坐诬告私撰国史，贬峡州夷陵。孝宗更化后召用，除知秀州，累迁淮东提举。
在今广东连州市北五十里。《方舆纪要》 卷101连州： 冠峰 “高耸冠于群山。或曰以山形如冠也”。
一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书从“分大学之道”至“国治而后天下平”为一章，这章统释大学之教。“自天子以至于庶人”至“此谓知之至也”为二章，这章申明格物在致知之义。“所谓诚其意者”至“故君子必诚其意”为第三章，此章申明诚意之义。“所谓修身
明嘉靖七年(1528)置土巡检司，属思恩军民府。治所在今广西都安瑶族自治县。清属思恩府。1916年与都阳、兴隆土司合并置屏山县。明嘉靖七年(1528年)置，治今广西壮族自治区都安瑶族自治县。后废。
一卷。清汪德钺撰。此书专论杂卦反对及互图。据自序称：此篇非漫为颠倒者，顾自汉以来，终未明其旨。朱子谓自大过以下不反对，或疑其错简，以韵协之，又似非误。今录杂卦，时时玩索，稍有窥测，即录之于后，以质世之通易者。其所测凡一阳之卦六，皆在前三十卦；一阴之卦六，皆
三卷。朝鲜洪奭周(1774－1842年)撰。洪奭周字成伯，号渊泉，丰山人，为朝鲜李朝学者，文学家，官至判中枢。洪氏一生著述甚丰，有《东史世家》、《诸子精言》、《象艺荟萃》、《大东文隽》、《洪氏家言》等多种及诗文集。本书意图在于补蔡沈《书集传》之缺遗与不足，且立论多详
【生卒】：?—1825【介绍】：清满洲正白旗人，郭佳氏。乾隆间由闲散袭骑都尉。道光间累擢镶蓝旗护军统领，为喀什噶尔帮办大臣，带兵出卡剿捕张格尔，全军陷没，自杀。
四卷。清丁鬯撰。丁鬯约为晚清时人，与俞樾同时或稍晚，生卒年及事迹均不详。此书最要者，证“四岳”是四人，而非一人。丁鬯认为，帝咨四岳者五事，其中四事都有“佥曰”字样，说明四岳为四人无疑；只有“巽位之咨”，下接“岳曰：‘丕德忝帝位’。”没有“佥”字。另外，丁氏
清光绪二十八年(1902)于沙雅尔置，属库车州。治所即今新疆沙雅县。乾隆《西域同文志》卷2：沙雅尔，“回语，沙，部长之谓;雅尔，轸䘏之词。旧有伯克轸䘏部人于此，故名”。民国初属新疆阿克苏道。1930年属阿克苏行政区。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区中西部。