神异记
晋王浮撰。生卒年不详。王浮是个道士，约西晋惠帝时人，官祭酒，曾作《老子化胡经》以诬谤佛法。事见梁慧皎《高僧传·帛远传》。原书已佚，清文廷式《补晋书·艺文志》著录，未言卷数，亦不知亡于何时。《太平御览》、《太平广记》、《事类赋注》、《太平寰宇记》等书存其佚文，均未题撰人姓氏。惟《太平御览》卷八六七称：“王浮《神异记》。”佚文大都残缺不全，仅存片断。内容多记仙人、仙品、仙境诸事，颇符合王浮的道士身份。今存有《稗史集传》本。又鲁迅《古小说钩沉》辑录八则，较完备者仅三则，其余皆零碎片断。
晋王浮撰。生卒年不详。王浮是个道士，约西晋惠帝时人，官祭酒，曾作《老子化胡经》以诬谤佛法。事见梁慧皎《高僧传·帛远传》。原书已佚，清文廷式《补晋书·艺文志》著录，未言卷数，亦不知亡于何时。《太平御览》、《太平广记》、《事类赋注》、《太平寰宇记》等书存其佚文，均未题撰人姓氏。惟《太平御览》卷八六七称：“王浮《神异记》。”佚文大都残缺不全，仅存片断。内容多记仙人、仙品、仙境诸事，颇符合王浮的道士身份。今存有《稗史集传》本。又鲁迅《古小说钩沉》辑录八则，较完备者仅三则，其余皆零碎片断。
?—1796清朝大臣。蒙古正白旗人。乌齐忒氏。乾隆元年(1736)，由官学生考取笔帖式。二十四年(1759)，授参赞大臣。二十七年(1762)，授正黄旗汉军副都统，驻西宁。二十八年，因办事不力，革副都统，旋补郎中。四十年(1775)，赏给副都统衔，往西藏办事。四十三年(1778)，亲往后藏
唐．白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”唐代诗人白居易在名篇《长恨歌》中，用钗擘钿分描绘了唐玄宗和杨贵妃的离别之恨。后以“擘钗”喻夫妻离散之典。宋．朱敦儒《临江仙》（直自凤凰城破后）：“直自凤凰城破后，擘钗
吏名。从事笔译，设于州以上官署。辽道宗大康九年(1083)，定译史迁叙等级。金制，役满一百二十个月，即可出职。元制，役满九十个月无过错，可出职。蒙古人译史出职，较色目人、汉人高一等。
在今河北深州市南。《后汉书冯异传》：更始二年 (24)，光武自下曲阳驰至滹沱河，“及至南宫，遇大风雨，光武引车入道傍空舍，异抱薪，邓禹爇火，光武对灶燎衣，异复进麦饭菟肩”。即此。
浙江会稽(今绍兴)人。十九岁出寻父，遍访江、淮之间，至京师，在马邑得父骨归葬。【介绍】：清浙江会稽人。少时父赵应麟客死异乡。及长，书父名籍年貌于背，出门寻访，五、六年间历燕、齐、楚、豫、秦、陇，至晋北朔县，寻得父骨以归。【介绍】：清浙江会稽人。少时父赵应麟客
官名，即捕盗都尉，掌寻捕盗贼及三辅治安。《汉书王莽传下》：“三辅盗贼麻起，乃置捕盗都尉官。”
读音：Qut元代蒙古族姓氏。《续通志氏族略》收载。元祖勃端察尔之后： 一为却特氏，一为阿尔拉氏。《蒙古源流》载： “元之国姓为博尔济锦氏，却特，其贵种耳。”或称： “蒙古书 ‘却特’ 与 ‘奇渥温’ 字形相似，宋濂承修《元史》既不谙其国语，又不辨其字文，妄为音译。”
①西周封国，嬴姓。在今河南潢川县西北十二里隆古集附近。《左传》： 桓公八年 (前704) 夏，“楚子合诸侯于沈鹿， 黄、 随不会， 使章让黄”。又，僖公十二年 (前648)，“黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰： ‘自郢及我九百里，焉能害我?’夏，楚灭黄”。《水经淮
【介绍】：南朝齐南阳湟阳人，字文德。为京府参军。性至孝闻父病亡，水浆不入口数日。尝得病，忍而不言，啮被至碎，恐母忧己。湘州刺史王僧虔引为主簿。后以同僚非人，弃官。卒于郢州治中。南朝齐人，字文德，祖籍南阳涅阳(今河南镇平南)，徙居南郡。在京师为参军，忽思父悲泣
即今黑龙江省阿城市东南三道河子，为阿什河支流。由头道、二道、三道、四道诸河总汇而成，故名。《清史稿地理志》 双城府： “东： 阿什河自宾州缘界，合混元河。”