神异记
晋王浮撰。生卒年不详。王浮是个道士，约西晋惠帝时人，官祭酒，曾作《老子化胡经》以诬谤佛法。事见梁慧皎《高僧传·帛远传》。原书已佚，清文廷式《补晋书·艺文志》著录，未言卷数，亦不知亡于何时。《太平御览》、《太平广记》、《事类赋注》、《太平寰宇记》等书存其佚文，均未题撰人姓氏。惟《太平御览》卷八六七称：“王浮《神异记》。”佚文大都残缺不全，仅存片断。内容多记仙人、仙品、仙境诸事，颇符合王浮的道士身份。今存有《稗史集传》本。又鲁迅《古小说钩沉》辑录八则，较完备者仅三则，其余皆零碎片断。
晋王浮撰。生卒年不详。王浮是个道士，约西晋惠帝时人，官祭酒，曾作《老子化胡经》以诬谤佛法。事见梁慧皎《高僧传·帛远传》。原书已佚，清文廷式《补晋书·艺文志》著录，未言卷数，亦不知亡于何时。《太平御览》、《太平广记》、《事类赋注》、《太平寰宇记》等书存其佚文，均未题撰人姓氏。惟《太平御览》卷八六七称：“王浮《神异记》。”佚文大都残缺不全，仅存片断。内容多记仙人、仙品、仙境诸事，颇符合王浮的道士身份。今存有《稗史集传》本。又鲁迅《古小说钩沉》辑录八则，较完备者仅三则，其余皆零碎片断。
《楚辞》屈原《九章．哀郢》：“凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。”《淮南子．览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。”高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，休（溺）水而死，其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”后因以“阳侯之波”用指极有威慑和危
【介绍】：一作李子昆。曾应进士试，《全唐诗》存其省试诗1首。
在今湖南桂东县南七十里。《方舆纪要》卷82桂东县： 清石洞 “有石桥长百余丈，非人力所创，名曰仙女桥”。
九卷。清杜诏(1666－1736)撰。杜诏，字紫编。江苏无锡人。少时曾从严绳孙、顾贞观游，得其指授。康熙四十四年(1705)玄烨南巡。诏迎銮献诗，特命供职内廷。康熙五十年(1711)，举人，翌年钦赐进士，改翰林院庶吉士。逾年乞归养，与高僧结“九龙三逸”社。本集总题“云川阁集”，
一名柳边堰。在今陕西勉县东南。《宋史河渠志五》：“兴元府山河堰灌溉甚广，世传为汉萧何所作。嘉祐中，提举常平史炤奏上堰法，获降敕书，刻石堰上。中兴以来，户口凋疏，堰事荒废，累曾修葺，旋即决坏。乾道七年，遂委御前诸军统制吴拱经理，发卒万人助役，尽修六堰，浚大小
在今湖北兴山县东南。明置巡司于此。后废。在今湖北省兴山县东。明时置巡检司于此。
同“獬豸冠”。唐柳宗元《为安南杨侍御祭张都护文》：“既受筐篚，载加命服。赐有楚冠，用惭豸角。”
【介绍】：清江苏吴县人，字廷坚，号青嵝。诸生。诗沉雄顿挫。客京师，以厌其冗杂南归。沈德潜归里后，引为同调。有《青嵝诗钞》。
【介绍】：宋潭州长沙人。工画人物，尤长于天神道释等像，布置落墨皆合法度，得其名分尊严之体。
【生卒】：689－740襄阳(今属湖北)人。早年隐居鹿门山，以写诗为乐。年四十游长安，应进士不第，归家。后为荆州从事，常与镇帅张九龄吟诗唱和。(190下／5050，参见《新唐书》)【生卒】：689或691—约740【介绍】：唐襄州襄阳人，字浩然，世称孟襄阳。早年隐居鹿门山。年四十，