六卷。清张鉴(1768－1850)撰。张鉴，乌程(今浙江吴兴)人，字春冶，号秋水，嘉庆副榜，官武义县教谕，家贫，靠卖画自给，著述甚丰。眉山诗案即宋代所谓乌台诗案。宋元丰三年(1080)御史何正臣等劾奏苏东坡，言及苏之湖州谢表中语涉讥谤，怨刺朝廷。苏东坡被捕，押在御史台(乌台)狱中，几遭不测。张鉴将凡与乌台诗案之有关史料包括诗文、诗话，汇辑成书，以鸣苏轼之冤。书中引文宏富，上至宋史及与苏东坡平生至交诗友，下及北宋以来诗话及《续通鉴》史实。乌台诗案之原始要终，至此毫发毕现。有光绪十年(1884)刻本。
【介绍】：清安徽歙县人，初名兆杰，字隽士，一字雋千，号漫公。少读书不成，然通六书之义，致力篆刻，因以名于时。
?—738唐代云南六诏中的越析诏(么些诏)主。辖今宾川至金沙江北的盐边一带。开元二十六年(738)，被豪酋张寻求(白族)杀害，南诏主皮逻阁乘机在唐剑南节度使王昱支持下移越析诸部，并越析诏。
官署名。清朝为皇帝出巡做前导工作之机构。初有其实而无其名。凡皇帝出巡之前，向导官则率所属前往出巡地点，详察路径，通桥梁、平险阻，计途程之远近以奏报。待皇帝出京时作前导。乾隆二十九年(1764)正式设立衙署，四十二年(1777)以后，始有“向导处”字样。其长官为向导处掌
官名，辽朝置。宣徽，是北南二大王院都有的机关，视汉官工部，其长官称“使”。北院宣徽掌北院御前祗应（供奉）之事。知北院宣徽事为“使”的佐官，佐北院宣徽使掌御前祗应（供奉）之事。见《辽史百官志》。
【生卒】：?—1111【介绍】：辽皇族。道宗咸雍初，以善击鞠得补祗候郎君，与耶律乙辛善，故内外畏之。参与废黜太子耶律濬之谋。天祚帝嗣位，大索乙辛党，以赂获免，出为西北路招讨使。仲父房后裔。以善击球得幸于道宗，补祗候郎君。与乙辛亲密，与讹都斡等谎言自首，终废太子
《晋书．张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以为吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：‘可共寻天文，知将来吉凶。’因登楼仰观。焕曰：‘仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。’华曰：‘是
【介绍】：刘禹锡作于元和十年(815)被贬连州时。据诗引所言，靖安是宰相武元衡所居里名。元和十年六月，元衡遇盗而卒。作者为御史时与元衡有旧，因作此诗以悼念之。前人于此诗有不同的评论，或以禹锡与元衡有宿怨，而对其死幸灾乐祸。皆非切中肯綮之论。禹锡诗引中明言与元衡
①西方和东方。聂夷中《题贾氏林泉》：“只虑迷所归，池上日西东。”②或东或西。泛指四方，无定向。孟郊《过分水岭》：“十步九举辔，四环失西东。”③指一定的处所。寒山《诗三百三首》之一九九：“明月照时常皎洁，不劳寻讨问西东。”
即今新疆呼图壁县西北马桥城。清同治初，居民尝筑堡避兵于此。
东北地区渔猎民族秋季狩猎活动的统称。农历八月是鹿的发情期，猎手在此季节常用吹“乌力安”(鄂伦春语，意为“鹿哨”。赫哲语称“乌日鸦库”)诱雄鹿前来以便猎捕，因又称这一时期为打“叫鹿尾期”(一作“叫鹿围”)。主要猎捕鹿、犴等野兽，将其肉晒成肉干以备过冬。“打干叉子