空山堂春秋传
十二卷。清牛运震(详见《空山堂易传》)撰。此书讲论《春秋》经义不信《左传》、《公羊》、《穀梁》之说，作者对“三传”的驳诘随处可见，其风格颇近宋刘敞、孙复二家。由于运震博涉群书、淹通经义，其学识足以济辩，因而书中不乏新奇的议论。《空山堂全集》本。
十二卷。清牛运震(详见《空山堂易传》)撰。此书讲论《春秋》经义不信《左传》、《公羊》、《穀梁》之说，作者对“三传”的驳诘随处可见，其风格颇近宋刘敞、孙复二家。由于运震博涉群书、淹通经义，其学识足以济辩，因而书中不乏新奇的议论。《空山堂全集》本。
官名。太平天国设置，属翼王府，员额六十人，官阶为职同总制。参见“典马”。
《老子》：“道生一，一生二，二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。”
亦作渴盘陀、渴槃陀、汉盘陀、诃盘陁、喝盘陀、渴罗陀。南北朝时西域国名。都城在今新疆塔什库尔干塔克吉自治县城东北石头城遗址。《魏书高宗纪》： 兴安二年 (453)，“渴槃陁国遣使朝贡”。即“渴盘陀”。
①在今山东鱼台县西南。《三国志 魏书 武帝纪》： “桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。” 即此。《晋书地道记》： “湖陆西有费亭城。”②在今河南永城县西南。《三国志魏书 武帝纪》： “曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。”
《汉书．陆贾传》载：汉陆贾有五子，“贾常乘安车驷马，从歌鼓瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：‘与女(汝)约：过女，女给人马酒食极欲，十日而更。’”后以“递过”为轮流到儿子家住之典。《旧唐书．隐太子建成传》：“高祖曰：‘昔陆贾汉臣，尚有递过之事，况吾四方之主，
亦名玛尔瑚哩。在今黑龙江省宁安市南。清萨英额《吉林外纪》卷3：“宁古塔至珲春无站，亦无旅店，有卡伦六处传递公文。宁古塔西九十里曰玛勒呼哩。”
①汉高帝二年 (前205) 改河南国置，治所在洛阳县 (今河南洛阳市东北汉魏故城)。辖境相当今河南原阳、中牟二县以西，孟津、伊川二县以东，孟津至荥阳段黄河以南，汝阳、临汝、新密、新郑等县市以北地。东汉、三国魏、西晋、北魏建都于洛阳，置尹。东魏天平初，移治宜迁县 (北周
见“鲈鱼脍”。
在今山西大同市东北二十里马铺山。《汉书匈奴传》：西汉高祖七年(前200)，“冒顿纵精兵三十余万骑围高帝于白登”。《水经㶟水注》：如浑水又南分为二水，“一水南径白登山西，……今平城东十七里有台，即白登台也。台南对冈阜，即白登山也”。古山名。在今山西省大同市
源见“鹤鸣㈠”。鹤的别名。《文选．谢庄〈月赋〉》：“聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。”李善注：“《诗》曰：‘鹤鸣九皋。’皋禽，鹤也。”