三十卷。清世宗胤禛(1678－1735)撰。胤禛姓爱新觉罗。年号雍正。初封雍亲王，康熙末，得隆科多，年羹尧之助，以继帝位。即用高压手段对待诸弟。又屡兴文字狱，削除诸王对下五旗军队的统率权，以加强君主专制，对西南少数民族实行“改土归流”等措施，并平定青海和硕部贵族叛乱，正式与沙俄划定边界。均有助于国家的统一和稳固。其《文集》凡三十卷。其中文二十卷，诗十卷。文分十三体。其诗前七卷为《雍邸集》，皆康熙六十一年(1722)以前所作；后三卷为《四宜堂集》，则为其即位之后所作。雍正在位十三年，政事颇繁，几乎无日不亲问政事，故所朱批谕旨达三百六十卷。然其诗所作较少，且多为即位前之作，成就不高。有《四库全书》本，《摛藻堂四库全书荟要》本。
“骁骑将军”和“游击将军”的合称。
金废恩化县置，属大定县。在今内蒙古喀喇沁旗东坤都伦河北西桥乡东土城子古城。
清代内阁所属特开的修书馆。见“内阁修书各馆”。
在今湖南绥宁县东。《方舆纪要》 卷82绥宁县： 蓝溪山 “崇峦叠岭，草木荫翳，涧水萦纡，为蛮瑶出没之所”。
读音：Huji现行维吾尔族姓氏。其姓名构造顺序为： 先名，后姓。例如：克里木霍加，现代维吾尔族诗人，其名克里木;霍加，姓。
吐蕃※达磨赞普后裔。又名天喇嘛益西约，简称“拉喇嘛”(即天喇嘛)，汉译“智光”。初名阔日(一说松埃)，又名“提瓦热咱”。因阅读先祖史籍，遂将政权交其弟，决心出家，开王族弃政为僧之例。宋至道二年(996)，以桑耶寺为模式，于阿里扎朗区建著名之托林寺(又名托定寺及高翔寺
【生卒】：1685—1773【介绍】：清江苏嘉定人，字晋瞻，号芷，多髯而善饮，自号髯痴。不应科举。善画，尤精刻竹，用刀如笔，所作山水树石，皴法浓淡，生动浑成。
又作五兰布通山。即今内蒙古克什克腾旗西南乌兰布统乡北之大红山。清康熙二十九年(1690)抚远大将军福全率清军在此击败准噶尔噶尔丹。古山名。即今内蒙古自治区克什克腾旗西南乌兰布统乡大红山。清康熙二十九年(1690年)，厄鲁特蒙古准噶尔部头目噶尔丹在沙俄支持下，举兵叛乱，
二卷。元韩信同(生卒年不详)撰。韩信同，字伯循，号中村，福宁(今福建霞浦)人。昔陈普在闽倡道学，少有人信，独韩信同与其友杨琬、黄裳从之，刊落旧闻，贯穿周程张朱之说。曾为云庄书院山长，以四书六经授，从者甚众，至顺中卒，学者称古遗先生。著有《四书标注》、《易注》、
渤海遗裔。其父祖辈于渤海国亡后逃往高丽国。初仕高丽，官左司郎中、知银台事。本无甚技能，然与閤门舍人行简均受高丽穆宗(998—1009)宠爱，出入驺从。即宰臣能否得见穆宗，亦为彼等制约。及康兆作乱，行简等七人被杀，忠正亡命投辽。大延琳起义建兴辽国，官行营部署。辽太平