一卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《数根术解》是研究初等数论中素数理论及应用问题的专著。华蘅芳列举了“减数增乘之诸尖堆(即)”及“诸乘尖堆(即)n说明连续k个自然数之积必可被k!整除，他还研究了一些组合数的性质并得到若干公式，如，并由证明了当p为素数时有：pl2p－2，这是费马定理一特例，在1872年李善兰《考数根法》中已给出了一个证明，华蘅芳的证法与十八世纪瑞士著名数学家欧拉(1707－1783)的证明基本一致。华蘅芳的工作没有超出前人之处。《数根术解》版本有《行素轩算稿》本；《测海山房丛刻》本；《中西算学汇通》本。
一卷。清姜国伊(详见《大学古本述注》)撰。该书首有自序，又有序例。依《家语》子思子作《中庸》四十七篇，而改章为篇。首篇挈其纲领，述孔子言共十篇。明道费隐共十一篇。前五篇言人事，次三篇言鬼神，再次二篇言国政，以及博学一篇。自“诚明”以后十二篇，皆言诚。“大哉圣
须臾：片刻。 片刻也不能离开。 形容迫切需要。语出《礼记．中庸》：“道也者，不可须臾离者也，可离非道也。”《旧唐书．礼仪志一》：“是知礼者，品汇之璿衡，人伦之绳墨，失之者辱，得之者荣，造物已还。不可须臾离也。”宋．陆九渊《与李省干》：“某试吏于此，颇益自信此
即今江苏无锡市南华庄镇。清光绪《江苏全省舆图》无锡县图：南有华大房(镇)。
本为兵籍。由主书累迁至洛州刺史，与抱老寿善。同时被劾，免官。(，参见《北史》)
字周翰，昆山(今属江苏)人。嘉靖初，由乡举历任蕲水、上饶知县、刑部主事。因言昭圣太后弟张延龄狱，贬官，不赴任，归家与同里魏校、方风辈优游啸咏为乐。久卒。【介绍】：明苏州府昆山人，字周翰，号绥斋。嘉靖初由乡举除蕲水知县。改上饶，征授刑部主事。昭圣太后弟张延龄得
一卷。王树楠(1852－1936)撰。树楠字晋卿，直隶新城(今河北境内)人。著有《尚书商谊》、《广雅补疏》、《费氏古易订文》、《学记笺证》、《陶庐文集》、《周易释贞》等。书首有树楠序，略言《中庸》为《礼记》三十一篇，郑氏谓孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德。《中庸》为言
参见“姆海哈娄”(1550页)。
谓流言蜚语对人的伤害十分可怕。李商隐《五言述德抒情诗一首四十部献上杜七兄仆射相公》：“人言真可畏，公意本无争。”
《东观汉记光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死!”后因以“推心置腹”谓以赤诚之心待人。白居易《新乐府七德舞》：“功成理定何神速，速在推心置人腹。”
桦皮棚。赫哲语音译。亦作“塔拉安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时夏季外出捕渔、狩猎用桦树皮围盖成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。