两汉隽言
十六卷。宋林钺辑、明凌迪知增辑。林钺作《汉隽》，摘录西汉史事，迪知依此体例，辑后汉故实，与林钺《汉隽》合为一书，名为《两汉隽言》。其中卷一至卷十为前集，乃林钺之作；卷十一至卷十六为迪知续撰，题曰后集。该书版本有万历四年(1576年)凌氏桂芝馆刻文林绮绣本和万历十五年(1587年)詹氏易斋刻本，现为美国国会图书馆等收藏。
十六卷。宋林钺辑、明凌迪知增辑。林钺作《汉隽》，摘录西汉史事，迪知依此体例，辑后汉故实，与林钺《汉隽》合为一书，名为《两汉隽言》。其中卷一至卷十为前集，乃林钺之作；卷十一至卷十六为迪知续撰，题曰后集。该书版本有万历四年(1576年)凌氏桂芝馆刻文林绮绣本和万历十五年(1587年)詹氏易斋刻本，现为美国国会图书馆等收藏。
即今吉林通化县(快大茂镇)。《清史稿地理志》：通化县旧设马拨，“又由快当帽子西南行， 曰高丽墓、头道沟等达怀仁”。“快当帽子”(快大茂)，满语意为“常青的树林”。
晋无名氏《莲社高贤传．道生法师》载：晋高僧竺道生喜云游传道。相传曾入苏州 虎丘山，“聚石为徒，讲《涅槃经》”，讲到紧要处，他问石头：“如我所言，契佛心否？”这时“群石皆为点头”。后以“生公点石头”称美高僧说法契合佛心。清 黄鷟来《挽赵来夫和其重游华首台原韵》
一卷。明袁达撰。袁达，字德修，号佩兰子，闽县(今福建福州市)人，生卒年不详。武宗正德癸酉(1513)年间举人，曾任贵溪知县，擅长绘画兰竹，著有《禽虫述》一书。是书旧本题“闽中袁达德撰”，明徐渤《笔精》认为《禽虫述》为“闽中袁达撰”。《千顷堂书目》载此书，关于作者的
【生卒】：?—1038【介绍】：北宋僧人。秀州嘉兴人。初从洪敏学《楞严经》。后从慧觉之教，励志扶持华严宗，移住长水，因称“长水子璿”。徒众近千，为宋代华严宗代表人物之一。著有《楞严经疏》(即《长水疏》)，为华严宗重要著述。
《史记．齐悼惠王世家》：“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常早夜埽（通扫）齐相舍人（舍人，古代官名，战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说，舍人是亲近左右的通称，此当指看门人）门外。相舍人怪之（之，指代未见
官名。金太祖建国后设四勃极烈共掌国政，后增设移赉勃极烈，又为第三勃极烈，处理对外事务。太宗时废。官名。金置，为宗室功臣之一，其位与部长同。见《金史百官一序官》。
又作三铺集。即今江苏铜山县南三堡镇。清光绪《江苏全省舆图》铜山县： “三堡集在城南三十里。”集镇名。在广西壮族自治区天峨县北部。三堡乡人民政府驻地。人口500，多为壮族，还有苗、瑶、布依等族。因附近有三座大土堡得名。产稻、玉米、木材、大豆、棉花、板栗、油桐、柑
清代西北地区台站道之一。共九台。从乌里雅苏台城90里至楚布哩雅，100里至柯尔森赤楼，90里至鄂博尔乌拉克沁，100里至阿鲁乌拉克沁，120里至爱拉克诺尔，80里至察普坦，90里至塔木塔拉海，100里至珠尔库珠，110里至察罕托罗海。台站经过札萨克图汗部到达唐努乌梁海地区。由察
官名。隋文帝置职方员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年 (公元620年)改为“职方员外郎”见该条。
【生卒】：925—940【介绍】：五代时杭州临安人。吴越国君钱元瓘第五子。元瓘年四十，冢嗣未建，及弘僔生，特为钟爱。累授两浙副大使、检校太尉。并立为世子。早年夭折。谥孝献。