十二卷。曾穜辑。淳熙中，曾穜为舒州太守，因与二、三僚友语及程颐之学，皆欣然有得，遂相与搜伊川家所尝发挥《大易》之旨者，集为一书，目之曰《大易粹言》。程九万跋称：“今公(指曾穜)会而通之，贯而一之，诚有功于圣门，端不止于搜集而已。”李祐之跋称：“祐之早获游温陵曾公之门，公平居议论，必及于《易》，而伊川之学尤所笃好，故尝以亲爱白云(指郭雍，穜之师)之说，合伊川兄弟而下共为七家，欲之而未能也。洎来舒郡，出以相示，且俾订证其非，是期与同志共之。”由此可知，参与辑录此书者或许多人，然自规划直至编定，实出曾穜之手。《四库提要》以方闻一编，实误。该书集程颐、程颢、张载、游酢、杨时、郭忠孝、郭雍诸家《易》说而成。郭忠孝之书今佚，唯赖是书存其概貌。内容以义理为主，不涉象数。从其所辑，可知此书系洛学著作。淳熙中，曾穜有刻版，“岁久，板漫灭不可读”，(《经义考》卷二十九引张嗣古《大易粹言》跋)张嗣古于嘉定六年(1213年)补版印行。《四库全书》录自江苏蒋曾家藏本。今北京图书馆藏宋淳熙三年(1176年)舒州公使库刻本十二卷，即曾穜初刻本。
犹言如意郎君。元王实甫《西厢记》第一本第二折： “夫人太虑过，小生空妄想，郎才女貌合相仿。休直待眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。” 参见：○张敞画眉
官名。西汉置太子厨长及丞，属太子詹事。其职掌是主太子饮食，《汉书王莽传》中提到的厨长、丞，可能就是太子厨长及丞。东汉有太子食官令，便不置太子厨长、丞。
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条，关于辨异者五十条，汇为一集。书中所辨，率属性理，不涉考据，如辨“性”字，谓理在令中曰性。所辨诸说均允惬。辨误以求其是，辨异以察其微，分观各有所主，合证可识
源见“张耳陈馀”。指势利之交。宋范成大《次韵龚养正病中见寄》：“瘠肥邈尔自秦越，势利纷然皆耳 馀。”
参见“布政使”。
读音：Tngn【源】 清满洲八旗姓。世居十方寺(23，63，180，260)。【变】 后改为唐氏(180)。清代满族姓氏。世居十方寺地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略)收载。“十方寺” 当即今沈阳新城子之石佛寺。后或改为单姓 “唐”。见《满族姓氏录》。
见《产育宝庆集》。
【介绍】：隋僧。江表人。明晓字源，精研俗字。后以所学，得入慧日道场，凡秘书正字雠校著作遇有言义不通者，皆谘智骞以决。著有《众经音》及《苍雅字苑》，所叙周备，识者高之。
同“射日”。清陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗：“脱兔已非伤离罼，射乌偏误指衔环。”
①南朝宋置，属宋康郡。治所无考，当在今广东阳西或电白县境。隋废。②清光绪十四年 (1888) 置，为伊犁府治。治所即今新疆霍城县。民国初属新疆伊犁道。1930年属伊犁行政区，后直属新疆省。1965年改名水定县。1966年撤销，并入霍城县。古旧县名。清光绪十四年(1888年)置，治绥