经典稽疑
二卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。耀文字晦伯，确山(今河南确山)人，万历三十八年进士，历官至按察司副使。除本书外，还著有《正杨》、《学林就正》、《学圃萱苏》、《天中记》、《花草粹编》等。古人专门之学皆有师承，各遵师门成说，从而在对儒家经典的训释上分岐颇多。此书取汉唐以来说经之异于宋儒者，分条辑载，上卷为《四书》，下卷为《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》，以存诸经古训，对后学了解宋以前学者们对诸经的训释颇有裨益。但该书甚为粗略，疏漏较多。现存有清抄本一种(四库底本)。
二卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。耀文字晦伯，确山(今河南确山)人，万历三十八年进士，历官至按察司副使。除本书外，还著有《正杨》、《学林就正》、《学圃萱苏》、《天中记》、《花草粹编》等。古人专门之学皆有师承，各遵师门成说，从而在对儒家经典的训释上分岐颇多。此书取汉唐以来说经之异于宋儒者，分条辑载，上卷为《四书》，下卷为《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》，以存诸经古训，对后学了解宋以前学者们对诸经的训释颇有裨益。但该书甚为粗略，疏漏较多。现存有清抄本一种(四库底本)。
明代哈密※哈剌灰首领。初为舍人，与千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿等共管哈剌灰。成化年间(1465—1487)，哈密为土鲁番攻占后，率众居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西县东南)。弘治七年(1494)，被明廷封为世袭正千户，仍与拜迭力迷失等统领哈刺灰。
字鞠通。叶桂之私淑弟子。江苏淮阴人。乾隆、嘉庆时曾游京师。有名。医学本于叶桂。认为叶桂立论过简，乃著《温病条辨》发扬其学。所著盛行于世。
【介绍】：清江苏上海人，字修己，号新甫。以孝悌好善称于时。咸丰间捐米赈济难民，全活甚众。同治元年疫病流行，心柏刻方书，施医药，掩埋露尸，所营慈善事业颇多。
一作百家坪。即今湖南宁远县北五十六里柏家坪镇。镇西有舂陵故城遗址。清光绪 《湖南通志》 卷1宁远县图： 县北有柏家坪市。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
相传春秋吴国著名冶工欧冶子、干将曾为楚王铸龙渊、太阿、工布三宝剑。见《越绝书越绝外传记宝剑》。后因以泛指宝剑。亦喻指贤能之士。辛常伯《军中行路难》：“向月弯繁弱，连星转太阿。”钱起《送屈突司马充安西书记》：“遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。”
在今湖南汉寿县东北二十里。《明史地理志》 常德府龙阳县： “北有沅水，东北有鼎水流入焉，谓之鼎口，有鼎港口巡检司。”
在今江西德安县西北四十里。《方舆纪要》卷87九江府德安县：百家山“其山纡回旋绕，盘踞数十里。相近有大塘山”。
一卷。清陈子辂撰。子辂，晚清人，生卒年及事迹未详。此书记其父陈嘉树事迹。嘉树字亭玉，江苏仪征人。道光二年(1822年)进士，历任编修、济东泰武临道、广东盐运使、按察使、布政使、山西按察使、布政使等官。书中记嘉树仕历政绩等事。有咸丰年间刊本。
在今四川长宁县南长宁河中。《方舆纪要》卷70长宁县： 虞公峡“在县治东。昔有石闭塞水道，不通舟楫。宋嘉定间，虞杭孙来知军事，开凿大石，舟楫始通。《名胜志》： 峡在县东十五里武宁溪上”。《清一统志叙州府一》： 虞公峡 “在长宁县 (今双河镇) 东十五里。……石山大刻