一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》，亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最高，是谓圆教，故该书立五观法：一、法有我无门，二、生即无生门，三、事理圆融门，四、语观双绝门，五、华严三昧门。在法有我无门中，开列有两种我执，一是即身执我，二是离身执我。就根除尘世之识，开列出一百零八病，如何治除尘世识病，书中却很少谈及。在生即无生门中，先假立问答，以简名相。次说明无生无相二观。在事理圆融门中立心真如门，心生灭门。在语观双绝门中用维摩默然无言义。在华严三昧观门中，开列三种方便，即：微令见尽，示法令思，显法离言绝解。此三种中又各有十门，以显法界缘起。此书后人疑是晚唐人托名而作，其立意较为肤浅，文意粗浮，与法顺所作旨趣渊深，意味悠远相比较相差甚远。故此书价值不大，但与初学者习之也未尝不可。现常见版本是续藏经本。
官名。北齐置。属太子左、右卫坊，佐太子骑官备身正都督领太子骑官备身五职、太子骑官备身等，侍卫东宫。从五品。
【生卒】：?——1318火赤哈儿的斤之子。年幼时请兵北征，以报父仇。后为荣禄大夫平章政事，领军万人镇吐蕃宣慰司。元仁宗时，封为高昌王。领兵镇守火州(今新疆吐鲁蕃地区)。【生卒】：?—1318【介绍】：元畏兀儿人。火赤哈儿的斤子。父卒，尚幼，诣阙请兵北征，以复父仇。世祖
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌王乘象路时护卫。《周礼夏官》： “道右，上士二人”，“掌前道车，王出入，则持马陪乘。如齐车之仪。自车上谕命于从车。诏王之车仪。王式，则下，前马。王下，则以盖从”。官名。周朝设此官，王出入时，则持马陪乘，掌前道车；为夏
西魏大统年间(535—551) 鲜卑宇文泰所建兵制。由兵牧合一的部落兵制发展而来。初置12军，以诸将分别统率。其成员多为鲜卑人，基本上由贺拔岳的武川军团、侯莫陈悦属下的李弼军团以及“六坊之众”随孝武帝西入关中的北魏宿卫禁旅组成。后逐渐吸收关陇汉族豪强地方武装，兵员日
官署名。① 明朝户部十二属部之一。洪武二十三年 (1390) 改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，分别以十二布政司为名。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领北平布政司户口、钱粮等事。部下分设四科： 民科、度支科、金科、仓科。并置照磨、检校各一人，掌管文书出
①在今河北抚宁县北。明为边路拨。《天下郡国利病书》 卷7： 郭家庄 “西南至台头营大道十里，西北至怙井十里”。②在今江苏邳州市北。《方舆纪要》 卷22邳州“泇口镇” 条下： “州北八十里有郭家庄，正统中，刘六等作乱，官军败之于泇口集，又败之于郭家庄。”村名。在山东
官名，为盐官令或盐官长之副，佐令或长收盐税。参看“盐官令”条。
即今广西平果县北榜圩镇。旧属思隆县。清设巡司于此。
【介绍】：明人。永乐初，任会昌知县。莅政公勤，庭无滞讼。分派徭役，使贫者役力，富者出财，民以为便。在任八年，修学舍，励生徒，积年逃卒亦闻风自首。
读音：Qnggl【源】清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。 【变】一作〔庆格理〕(260)。清代满族姓氏，世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。