乐经集注
二卷。明张凤翔撰。张凤翔有《礼经集注》已著录。是书取用《礼记·春官大司乐》以下三十官为乐经，他说汉代窦公所献的古乐经内容与《大司乐》相同。他用二十官之义证之注疏，且以为很恰当。其文义玄奥，与宋、元诸家之论颇不一致。是书于要义之处多数没有创见，只是随文衍义，无甚价值。是书于《四库全书》存目。
二卷。明张凤翔撰。张凤翔有《礼经集注》已著录。是书取用《礼记·春官大司乐》以下三十官为乐经，他说汉代窦公所献的古乐经内容与《大司乐》相同。他用二十官之义证之注疏，且以为很恰当。其文义玄奥，与宋、元诸家之论颇不一致。是书于要义之处多数没有创见，只是随文衍义，无甚价值。是书于《四库全书》存目。
读音：jn【源】 缙云氏之后(8，9，15，17，60)。【变】 一作〔搢〕(91)。出古帝魁缙云氏之后。(见《姓氏考略》)
北宋攻灭岭南刘氏割据政权的战役。宋初，刘氏世代盘踞的南汉为政苛暴腐败，国力日衰。宋平荆湖、后蜀，南汉震恐。趁乱抢占湖南部分州县， 以为屏蔽，遂与宋军接战。开宝三年(公元970年)九月，宋派潘美、尹崇珂率军攻南汉。南汉出兵十余万众抵御宋军，并驱大象置阵前以壮军威。
【生卒】：?—115【介绍】：东汉山阳东缗人，字仲成。安帝时为太尉，常食粗饭，著布衣，妻子不历官舍。会司徒杨震为樊丰等所谮，连及苞，乞归，未许，以疾卒。
《晋书．王沈传》附《王浚传》：“时童谣曰：‘十囊五囊入枣郎。’枣嵩，浚之子婿也。浚闻，责嵩而不能罪之也。”《晋书．文苑传．枣据传》：“弟嵩，字台产，才艺尤美，为太子中庶子、散骑常侍，为石勒所杀。”据《晋书》记载，有歌颂枣嵩多才多艺的歌谣，并称美其为“枣郎”
【介绍】：见李微。
?—1218金朝宗室。女真族。完颜氏。卫绍王大安(1209—1211)中，任尚书省祗候郎君。宣宗贞祐二年(1214)，自募义兵数千，任宣差都提控，授同知涿州事，迁刺史，经略海州。未几，充宣差都提控，安抚山西军民，应援中都(今北京)。四年，行枢密院于河南府。谏强兵利民之策。兴定元
金大定十一年 (1171) 于耶懒路故址置耶懒猛安，属恤品路。在今俄罗斯滨海边疆区东北塔乌黑河流域。承受三年 (1198) 设节度使。《金史地理志》 恤品路： “耶懒又书作押懒。”
【介绍】：战国时齐国人，名盘，或作塈。田常子。常卒，代为齐相。襄子使其兄弟宗人尽为齐都邑大夫。与三晋通使，田氏且有齐国。名盘。一作塈。田常之子。代父为齐相，事齐宣公，实则掌握齐国大权。赵、魏、韩杀智伯，分其地。他使自己兄弟宗人尽为齐都邑大夫，和三晋通使，以
《晋书．王羲之传》载：晋代大书法家王羲之爱鹅，看到山阴道士养的鹅，向他购买，道士说：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事，《道德经》作《黄庭经》。按，从所见用例看，当以《黄庭经》为是。后以“换鹅书”
【介绍】：郎士元作。短诗通过诗人闻钟、穿径、南望等一系列行动的叙写，烘托并描绘出寺庙周围的美丽景色，表达了诗人探幽寻胜的惊奇和愉悦情怀。近人俞陛云评曰：“诗仅平写寺中所见，而吐属蕴藉，写景能得其全神。……读此诗如展秋山晚霁图，所谓‘欲霁山如新染画’也。”(