二十一卷。清孙鼎臣(1819－1859)撰。孙鼎臣，字子余，号芝房，善化(今湖南长沙)人。道光进士。官至翰林院侍读。著为书论，其言明达适治体。以论事切深。时不能重用，告假归。孙鼎臣工诗与古文，有《畚唐刍论》、《河防纪略》及诗文等，总为《苍莨集》。是有《诗集》十卷，文集六卷、词四卷、赋一卷、骈文一卷、试帖一卷。是诗集均为古今体诗，文集为疏、史论、书、记、序、传、墓志铭、哀词等。《苍莨诗集·序》称：“子余之诗，溯汉魏、沿六朝以至唐人而归宗杜陵，清和壮雅，愉快骀荡。古文则专效欧阳修、曾巩及明代归有光写时事足以发人忠爱，感激之思。每所命意，惟以义理人事亲切之说，经纬往复而出之，皆若自分寸节度。”有清咸丰十年(1861)刻本。
源见“蟾宫折桂”。喻科举登第。元马致远《荐福碑》四折：“当日个废寝忘食，铸铁砚长分磨剑的水；到今日攀蟾折桂，步金阶才觅着上天梯。”元李好古《张生煮海》二折：“休为那约雨期云龙氏女，送了个攀蟾折桂俊多才。”连动 蟾，指月宫。攀登月宫，折取桂花。比喻科举登第。
汉．郭宪《洞冥记》三：“有五味草，初生味甘，花时味酸，食之使人不眠，名曰却睡草。未多国献此草。”据传说载记，有一种草名叫五味草，在不同的生长期味道不同，此草所含的某种成分，有兴奋精神的作用，故食之能使人不睡。唐．张祜《南宫叹亦迷玄宗追恨太真纪事》诗：“何劳
【介绍】：虢州弘农(今河南灵宝)人，一说汾州西河(今山西汾阳)人。生卒年不详。宋之问父。高宗时，为左骁卫郎将。仪凤四年(679)奉使入吐蕃会葬赞普。后为东台详正学士。有勇力，工书善画，时称三绝。善属文。有《宋令文集》十卷，著录于《旧唐书经籍志下》、《新唐书艺文志四
在今山西高平市南。《方舆纪要》卷43高平县：“许河在县南二十五里。《志》云，源洁泉出县西南三十里之原村。其泉周四丈，深丈五尺，东西分引溉田。西南流十余里合山水，经许庄，名许河，东南流数里入丹河。”
【生卒】：?－500新成子。孝文帝赐其名颐。位怀朔镇大将，都督三道诸军事，率军破柔然有功，帝赞其敢战。为朔州刺史，穆泰等反对迁都，遣使推其为主。安寿上书告泰。宣武帝初，卒于青州刺史任。(，参见《北史》)
在今陕西武功县西北武功镇北。《方舆纪要》卷54武功县： 良沟泉“在县(今武功镇)北十五里。永乐初，泉涌于此，引以溉田，大为民利”。
南北朝时雍州少数民族的总称。以地名为族称。※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今沔水流域中游，湖北、河南、陕西三省交界地区。南朝宋置宁蛮校尉以领之。刘宋雍州刺史刘道产善抚其众，故原不服官者，莫不款服。蛮无徭役，强者不供官税。蛮户仅输谷数斗，而民户(指汉人)，则赋重，
同“绣衣持斧”。《北史．高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。”
【生卒】：594－669原名徐世勣。曹州离狐(今山东东明)人。隋末参加翟让义军，后投奔李渊，任右武候大将军。赐姓李，讳改单名。从太宗平王世充，败窦建德、刘黑闼等。又随李孝恭破辅公祏，与李靖败突厥。总章元年率军攻高丽，下平壤。寻卒。图像凌烟阁，谥贞武。(，参见《新唐
契丹语。《辽史国语解》： “沙里，郎君也”。《太祖纪》： “国人号(阿保机)阿主沙里。”