二卷，补一卷。清程大镛撰。大镛字韵生，江苏清河(今江苏省淮阴县)人。此书对群经引《诗》而字有不同者，汇而别之，共分为十三考：一、《四书》引《诗》异字考；二、《左传》引《诗》异字考；三、《礼记》引《诗》异字考；四、《孝经》引《诗》异字考；五、《尔雅注疏》引《诗》异字考；六、郑《笺》改字考；七、郑《笺》异读考；八、郑《笺》径改经字考；九、郑《笺》用义训改字考；十、郑《笺》改正《毛传》考；十一、《韩诗》字异《毛诗》考；十二、《说文》字异《毛诗》考。其中以考校郑《笺》为最详。有道光二十五年(1845)刻本。
唐代云南哈尼族大首领。唐高宗显庆元年(656)，与郎、昆、梨、槃四州大首领王伽冲、西洱河大首领杨栋附显等，同向唐朝贡方物。其所辖地区，一说在滇东南六诏山区、文山、砚山一带。一说在楚雄州至思茅一带。该部落等与诸爨部落间，常处于“经营损害”、“兵戈相防”的掠夺战争
清代官名。满语音译。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织规定，每固山(满语音译，意为“旗分”)之长官固山额真(满语音译，意为“旗主”)下设左、右梅勒额真各一人，佐理旗务。后金天命五年(1620)，改汉名为副将，分3等。太宗天聪八年(1634)，改为梅勒章京。清
中国古代北方部落名。又译额勒只惕。蒙古※尼伦诸部之一。据拉施特《史集》载，其与晃豁坛、雪你惕、兀鲁兀、忙兀诸部为亲属部落，同出于一源。
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志魏志华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙头人，公主遣秉鱼须笏。”
一作小嶝屿。即今福建同安县东南小嶝岛。《舆地纪胜》卷130泉州《景物下》：小登屿“在同安县。广十五里，居民尤盛”。旧有民居， 明洪武二十年(1387)迁入内地，成化后渐复旧土。《方舆纪要》卷99载，大登屿与小登屿“皆广六七里”。古岛屿名。又作小屿。即今福建省厦
六卷，附录一卷。宋胡宏(见《皇王大纪》条)撰。是书为论学之语，随笔所记，屡经改订而成。吕祖谦称此书胜于《正蒙》。然宏之学说本承其父——胡安国。安国之学虽出于杨时，而又兼出于东林常总。总尝谓，本言之性不与恶对言。安国沿习其说，遂以本然者与善恶相对者分成两性。宏
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安)人。韦应物曾孙，韦庄伯父。曾官郎中。文宗大和年间，白居易以太子宾客分司东都，韦曾作诗赠行。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：戎昱作。见《霁雪》。
一卷。清于光华录。光华字惺介，江苏金坛(今江苏金坛)人。是卷以俗师多不辨句读，句读一误便失书理，因举此以正之。其要者，如《大学》“见君子而后厌然掩其不善而著其善”，十五字为一句。《论语》“吾与女弗如也”上三字不可读。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“逝者”一读，“
见“纳都”(1267页)。