八卷。清无锡九峰居士撰。作者生平不详。是书前有弁言，记事起自顺治三年(1646年)，永历帝在粤东即位，止于顺治十六年(1659年)，吴三桂收复云南，永历帝被执，凡十四年。纪年兼采南明、清朝年号，每年分列数事，每事以数字标题，如永明王即位东粤，苏观生回广州等，望其标题即可知其内容。卷首间有每事之总略，每篇后有考异或附注。是书杂记永历帝在两广期间的事迹，兼及各地抗清义师的活动。取材上引记粤事诸书最多，兼采传闻等口碑材料。且加考证，凡一事两说，则两说并存，以备采择。是书成后，仅有抄本行世，为缪氏艺风堂旧藏，有荃孙朱文印，后归海盐朱氏。
在今湖北枝城市西北。《水经江水注》：夷道县“北有湖里渊，渊上橘柚蔽野，桑麻暗日，西望佷山诸岭，重峰垒秀，青翠相临，时有丹霞白云，游曳其上”。
字季佐，孙翊弟。曾举孝廉、茂才，未官而卒。【介绍】：字季佐。孙权弟。东汉末举孝廉茂才，未试用，早卒。【介绍】：字季佐。孙权弟。东汉末举孝廉茂才，未试用，早卒。
在今浙江湖州市东五十里。《方舆纪要》卷91湖州府：后潘村“元置巡司于此， 后废。明初洪武三年复置后潘巡司，今移于南浔税课局”。
即“流求”(1942页)。
金献祖绥可子，金昭祖石鲁同母弟。
藏语音译。又称营官。原西藏地方政府宗(相当内地县)级地方行政官员。始设于元明之际。根据《钦定藏内善后章程二十九条》清代由噶厦从贵族中提名，经驻藏大臣审查委派，受基巧节制。分大、中、小、边宗诸等次，由五至六品僧俗官员各一充任，掌管宗内行政、差税、诉讼等事务，任
【生卒】：?——1911字泽溥。四川新津人。捐纳典史。先后权充湖南州同、州吏目，为官清廉。宣统三年，辛亥革命爆发时为嘉禾县典史，自杀。
在今广东乳源瑶族自治县西。《方舆纪要》卷102乳源县：风门关“在县西风门山下”。
云南红河一带哈尼族崇拜的龙树神。每个家族和村寨都有龙树。每年夏历二三月间，各家族、各村寨举行隆重的祭龙树活动，由家族长、村寨头人主持，届时杀牲祭祀，村民饮酒歌舞，狂欢二三日。妇女不能参加。但在元阳县下主鲁，主祭人必须男扮女装，也许是祭龙树产生于遥远的母权制
八卷。清邓显鹤撰。邓显鹤字子立，号湘皋。新化人。嘉庆甲子(1804)举人。曾官宁乡训导。博览群书，著述颇丰。此书为其主讲濂溪书院所作。据书前自序称：“余年十二时，同仲兄云渠受易于李愚庄师。师教以德体象变比应承乘八字，颇能领会。又少好涉史事，尝思举古来治乱成败，与