四卷。明钱谦益撰。钱谦益(1582－1664)，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，江苏常熟人。万历三十八年(1610)进士，授翰林院编修，才学诗名甚富，藏书亦丰。藏室名为“绛云楼”，可惜清顺治七年(1650)毁于大火。后以劫余并其追录撰成家藏书目。该目分72类：总经、易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、孟子、大学、中庸、小学、尔雅、纬书、正史、编年、杂史、史传记、故事、刑法、谱牒、史学、书目、地志、子总、儒家、道学、名家、法家、墨家、类家、纵横、农家、兵家、释家、道家、小说、杂艺、天文、历算、地理、星命、十筮、相法、壬遁、道藏、道书、医书、天主教类、类书、伪书、六朝文集、唐文集、唐诗、诗总集、宋文集、金元文集、周初文集、文集总、骚赋、金石、论策、奏议、文说、诗话、本朝制书、本朝实录、本朝国纪、传记、典故、杂记。每书著录版刻、书名、册数、卷数、撰者籍贯及其他注记。其体例未标四部，类目顺序较之亦有所变动。有《粤雅堂丛书》本、萃古斋钞二卷本、《丛书集成初编》本。
源见“种玉”。蓝田古以出产美玉出名。种玉于蓝田则长得其所。因以“种玉蓝田”谓为缔结良缘创造条件。明杨珽《龙膏记．错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”述补 古代蓝田以出产美玉闻名。在蓝田种玉，正是适得其所。比喻为缔结良缘创造条件。明杨珽《龙膏
【介绍】：生卒年、籍贯不详。贞观十四年(640)，官越王府东阁祭酒、常州长史。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
唐明皇子庆王琮的陵墓。在今陕西临潼县东十六里新丰店南道西二里。
【介绍】：清江苏淮安人，字稼轩。博学工文词，不应科举，入资为监生。通历算之学，以梅文鼎之说与西学相证合。卒于乾隆四十年以后。
【生卒】：?—前467【介绍】：春秋末鲁国国君。名蒋，一作将。定公子。哀公十二年，用田赋。次年，与关、晋等会盟于黄池。时齐田常杀齐简公，孔子请伐田氏，不听。患三桓之强，欲借诸侯之力以抑之。反为三桓所攻，奔于卫，至邹，如越，后国人迎归，卒于有山氏家。在位二十七年
【介绍】：孟浩然作。见《舟中晓望》。
即“柯散”(1590页)。
官学名。西周时设置，其时实行乡遂制度，乡中所居是统治阶级本部族的平民，称为国人，享有议政、举贤服兵役等权利，所以各乡均置乡校，为国人受教育和议政的场所，由乡的长官乡正、乡良人等掌管。参见“乡校”。
【介绍】：辽南京人。兴宗重熙五年进士。累迁大理正。道宗时铜州人妄毁三教，徽按鞫之，以状闻，称制。历烦剧，有能名。咸雍初，拜参知政事，出为武定军节度使。后以门下侍郎、平章事致仕。南京(今北京)人。重熙五年(1036)，进士甲科，累迁大理正。清宁中，铜州人毁三教，徽按
藏传佛教教派之一。玛尔巴弟子琼波南交创建，其系一瑜伽行者，在后藏香曲河流域建寺传法，因以得名。其弟子建桑顶寺和葭寺，形成两个支系。该派以胜乐、喜金刚、摩诃摩邪、集密及怖畏金刚等五部本续(密宗)为主要法门。此诸法后在其他诸派中得以弘扬。格鲁派(黄教)创始人宗喀巴