春秋大事记
一卷。清徐履谦撰。履谦,石埭(今安徽石台)人。该书摘录春秋时的重要史事,加以排比。有民国辛未(1931)铅字排印本。
一卷。清徐履谦撰。履谦,石埭(今安徽石台)人。该书摘录春秋时的重要史事,加以排比。有民国辛未(1931)铅字排印本。
一卷。意大利多玛斯(1226-1274)撰。多玛斯为西方哲学、神学大师,在神学上自成一派,著有《超性学要》等书。全书根据泰西济斯德等人辑录的多玛斯事绩及散见于各类书中的多玛斯轶闻及论述撰成,并译成汉文。全书对多玛斯的所谓“灵绩”介绍较多,对他的一些论述介绍较少。有土
廖仲安著。北京师范学院出版社1986年6月出版。是书乃著者研究中国古典文学的论文结集,收文58篇,内容广泛,涉及诗词小说,包括作家作品、文学史研究方法以及学术史研究等,颇见著者研究之广博、思维之细密。其中有关唐诗的论文20篇。
同“湘灵鼓瑟”。金王特起《喜迁莺.题郝仙女庙壁》词:“汉女菱歌,湘妃瑶瑟,香动依云层殿。”
官名。《周礼》无此职。三国魏明帝太和中置著作郎,隶中书省,专掌国史,晋改隶秘书省,南朝宋齐梁陈沿置,北魏亦置。北周因之置著作上士二人,正三命;著作中士四人,正二命。属春官府的外史下大夫。参见“著作郎”。
【介绍】:宋兴化军莆田人,字裁成,一作材成。徽宗政和五年进士。高宗绍兴中,为金部郎中,扈从至建康,请召中外寻访勇力权略之士,以备采择,因留总领大军。展转外藩二十年,召为太府少卿,徙太常、权礼部侍郎兼侍讲,除敷文阁待制奉祠。卒年七十八。
十二卷。清侯康民修,贾潆纂。侯康民字容,江苏泰县人。顺治十八年(1661)任蒲州知州。按蒲志肇于明代有三修,创始成化丁未知州许鹏,续修嘉靖三十八年知州边像,再修万历四十一年知州毕自严。成化本久已失传,嘉靖本在康熙三年续修时,仅窥半豹,依万历本损益而成。今万历本亦
读音:xun【源】见《篇海》(80)、《字汇》(86)。禤纯旺,汉建武17年禆将,随马援征征侧、征贰,后留守防城,为禤姓始祖,见《防城县志》。 【变】亦作褟,褟音达而禤音喧,见《通雅》(60)。 【望】南越(60,62,418)。 【布】湖北武汉、上海(91)、台湾高雄、嘉义、台东(64)、
【介绍】:杜荀鹤作。通过一田翁形象的描绘,展现了唐末下层百姓的悲惨生活,反映了当时苛捐杂税之沉重,对统治者残酷掠夺本性作了无情地揭露。一二句刻画田翁,读之使人怆然;三四句发议论,笔锋犀利,尖锐深刻。
辽佛寺,即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史太宗纪》:天显十年(935)十一月,“幸弘福寺为皇后饭僧,见观音画像,乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施, 顾左右曰:‘昔与父母兄弟聚观于此,岁时未几,今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于
《礼记.学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。清顾炎武《与陆桴亭札》:“及乎年齿渐大,闻见益增,始知后海先河,为山覆篑,而炳烛之光,桑榆之效,亦已晚矣。”并列 比喻做事要分清轻重主次。语本《礼记学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”