敦煌石室碎金
十七种，十七卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书所收多为敦煌石室所出残卷，然亦可补证今本所传各书。十七种为：《毛诗豳风郑氏笺》残卷、《春秋左氏传昭公残卷》、《汉书匡衡张禹孔光传残卷》、《敦煌录残卷》、《职官书残卷》、《后唐天成元年残历》、《晋天福四年残历》、《宋淳化元年残历》、《南华真经残卷》、《道家书残卷》、《唐律疏义残卷》、《食疗本草残卷》、《灵棋经残卷》、《老子义残卷》、《老子玄通经》一卷、《刘子残卷》、《周公卜法残卷》等。有民国十四年(1925)东方学会铅印本。
十七种，十七卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书所收多为敦煌石室所出残卷，然亦可补证今本所传各书。十七种为：《毛诗豳风郑氏笺》残卷、《春秋左氏传昭公残卷》、《汉书匡衡张禹孔光传残卷》、《敦煌录残卷》、《职官书残卷》、《后唐天成元年残历》、《晋天福四年残历》、《宋淳化元年残历》、《南华真经残卷》、《道家书残卷》、《唐律疏义残卷》、《食疗本草残卷》、《灵棋经残卷》、《老子义残卷》、《老子玄通经》一卷、《刘子残卷》、《周公卜法残卷》等。有民国十四年(1925)东方学会铅印本。
同“钻穴逾墙”。《剪灯新话．联芳楼记》：“非不知钻穴之可丑，韫椟之可佳也。”清蒋士铨《临川梦．续梦》：“谁钻穴，是金枝贵婿，恁地无状。”
指西汉苏武。苏武出使匈奴，坚贞不屈，匈奴使其牧羊北海，十九年后才回到汉朝。崔融《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海外久为客。”参见“苏武”。
六卷。《附录》一卷。清沈谨学(1799－1847)撰。沈谨学字诗华，又字秋卿，元和(今江苏吴县)人。其人一生务农，为诗自悦，以陶冶风物，抒发胸怀，即使为人佣耕，生活困苦，仍歌啸自如，以致穷困而死。《沈四山人诗录》收其生平所作古今体诗三百二十七首，并附录有近二十人的咏赞
读音：J【源】 ①商时饥国，亦称耆国(7)。即商周时古黎国(17，80)。故城在今山西长治西南黎侯岭下。周文王伐饥，见《史记殷本纪》(7)。子孙遂以国为氏(21)。至春秋时周封康叔于卫，分以商民七族，其一曰饥氏(6，12，60，63)，即为其后。②汉时西羌沈氐、当煎种等大豪均有饥姓
在今山西朔州市平鲁区西北六十里迎恩堡村。《方舆纪要》卷44大同府：迎恩堡，“嘉靖二十三年筑，万历初增修，周一里有奇。……嘉靖中，石州之祻，此为难治。款塞后，设小市场于此”。
晋．葛洪《抱朴子．内篇．极言》：“又彭祖之弟子，青衣乌公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、离娄公、太足君、高丘子、不肯来七八人，皆历数百岁，在殷而各仙去，况彭祖何肯死哉？又刘向所记《列仙传》亦言彭祖是仙人也。”晋．葛洪称“白兔公子”为神仙彭祖的弟子。后用为咏仙家
清赵星海撰。是书为其《杜解传薪》之精选摘录本，共选录五律38首，七律22首，体例全同《杜解传薪》，而注释文字略有异同，盖正式付梓时又斟酌润色修改。为同治四年(1865)刊本，虽刊本较晚，而传世极少，亦未为世人所知。今藏南京图书馆，实海内孤本。
亦作落门聚。在今甘肃武山县东三十里洛门镇。《续汉书 郡国志》 汉阳郡冀县： “有雒门聚。” 刘昭补注： “来歙破隗嚣处。”
昶长孙。昶以其疏狂，不立为世子。后位统军，在寿春以谋反罪被杀。【生卒】：?—约501【介绍】：北魏京口人。刘昶子。性疏狂，历步兵校尉、前将军。宣武帝景明初为统军，在寿春，谋杀刺史王肃，以寿春叛，事发，被诛。【生卒】：?—约501【介绍】：北魏京口人。刘昶子。性疏狂
①在今浙江江山市西南廿八都镇。《方舆纪要》 卷89浙江总序： 枫岭 “北为浙、闽分疆之处，相距不过数武，而物候荣落顿觉不同; 沿岭而趋，长松曲涧夹道相属，其险窄处伐木为阑，以便行者，盖亦要隘之地矣”。②在今福建浦城县北九十里。《方舆纪要》 卷97浦城县： 枫岭 “高险