爱上国学 >历史百科>四库百科>脉药联珠古方考

脉药联珠古方考

四卷。清龙柏(生卒年不详)撰。龙柏字佩芳,号青菲子(一说又字青菲子),长州(今江苏苏州西南)人。擅诗词歌赋、医卜星相。嘉庆年间,以医游闽。著有《脉药联珠食物考》、《脉药联珠药性考》等书。此书又名《古方考》,撰于乾隆六十年(1795)。为龙氏积二十余年临床经验,将伤寒、瘟疫、杂症、妇科等病方,删繁就简,分类编撰成书。龙氏持论谓治病拘守古方,未必有效,于是创立新法,以脉统药,取二十八脉中的浮、沉、迟、数四脉证为纲,分为四部,每部又分子目。每卷首言脉诀,以脉领证,后根据脉象之变化而言证,因证选方用药,每方皆注明来源。编为四言歌诀,又取前人成方。卷一为浮部,有羌活冲和汤等六十八方;卷二、卷三为沉、迟部,有大承气汤、黑神散等一百五十一方;卷四为数部、奇经八脉部,有普济消毒饮、督脉散等一百一十七方。共载方三百三十余首。龙氏认为自己所订之方药如阵势,一阵之中,又有前后左右,犹如阵图。而用方则如同指挥。治病仅论证不论脉,难以治疗精当。由于上联脉证,下言方药,一线贯穿,犹如联珠,故名。此书为中医入门书,对初学者颇为实用,有一定的临床指导意义。有乾隆六十年(1795)刻本,嘉庆二十一年(1816)醒愚阅藏版刻本,翠琅圩馆丛书本。

猜你喜欢

  • 辛有

    周大夫。据《左传僖公二十二年》载:周平王东迁时,“辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰:‘不及百年,此其戎乎?其礼先亡矣。’秋,秦晋迁陆浑之戎于伊川。”白居易《时世妆》:“昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。”

  • 鈋铁里

    在今蒙古国西南翁金河北。 一说在今哈尔和林东北。《元史 太宗纪》: 十三年 (1241),“十一月丁亥, 大猎。 庚寅, 还至鈋铁胡兰山, 奥都剌合蛮进酒,帝欢饮,极夜乃罢。辛卯迟明,帝崩于行殿”。

  • 师夜光

    蓟州(今河北蓟县)人。少为浮屠,善视鬼。至长安,因九仙公主绍介,玄宗奇其辩,授四门博士,得侍左右如幸臣。

  • 南阮

    指阮籍、阮咸。因其住道南而称。南朝宋刘义庆《世说新语任诞》:“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北。北阮皆富,南阮贫。”阮仲容即阮咸,步兵即阮籍。因用以指贫穷文人。亦用以美称他人叔侄。李端《送别驾赴晋陵即舍人叔之兄》:“南阮贫无酒,唯将泪湿衣。”

  • 杰瓦伦珠扎巴

    1674—1736明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝壤塘县)第五世活佛。出生于嘉绒地区郭杰之嘉麦族,人称郭杰瓦。9岁被确认为壤塘曲尔基寺第四世活佛扎巴卧赛之转世。13岁在曲尔基寺温布尊前受戒,取是法名,听受觉囊教法,造诣较深。适逢西藏取缔觉囊派,黄教掌权,

  • 阿里温

    读音:E-lwn【综】 元时人姓。沙班,阿里温氏,元至治二年任南台御史,见《至正金陵新志》(399)。

  • 向镇侯

    南北朝时三峡地区少数民族起义首领之一。参见“冉令贤”(564页)、“向五子王”(822页)。

  • 筸子坪长官司

    明永乐三年 (1405) 置,属保靖州宣慰司。治所在今湖南凤凰县东北竿子坪。明洪武七年(1374年)置,治今湖南省凤凰县东北竿子坪。属保靖州军民宣慰使司。清顺治年间南明将陈友龙屯兵筸子坪长官司,即此。

  • 伊勒登诺颜

    清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※和鄂尔勒克次子,※书库尔岱青弟。初随父徙牧额济勒河(今伏尔加河)。清顺治二年(1645),与弟罗卜藏诺颜代表土尔扈特与俄国使者库德里亚佛采夫谈判,拒绝了俄方提出要土尔扈特加入俄国国籍的要求。十三年(1656),遣使锡喇尼和硕齐入贡清廷。

  • 容溪水

    亦作溶溪水、榕溪水。即今四川长寿县东北之龙溪河。《元丰九域志》 卷8: 乐温县有容溪。嘉庆 《四川通志》 卷11长寿县: 溶溪水 “在县东。自垫江县流入,又西南入江。一名龙溪,古名容溪”。