不分卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱，字子静，号石林，江苏宝应(今江苏扬州)人，康熙六年(1667)进士。授内阁中书，翰林院编修，举应“博学鸿词”一等。好学深思，博览群书，对史学功力尤深。参与修《明史》，纂修《三朝典训》，迁侍讲，转侍读。晚年研究经学，潜心读《易》。著有《应制集》、《归田集》、《耆英会记传奇》、《余者易俟》、《使粤日记》、《使粤集》等。《直庐集》内容有：赋序、赋十七篇，《平蜀颂》《进宝录表》文十篇，后跋、序二篇，记九篇，书一篇，启一篇，答友人，跋一篇，《班马异同辩》(乾清宫覆试)、《九州沿草考》、《河源考》、《粤西策问》四条。其诗多叙史之详，山川之险，都邑之雄，宫阙掖庭之丽，意蕴深醇，取法古人而拟之，非诗人莫属。有康熙二十二年(1683)刊本。
官名。即太子左卫副率。
同“封姨”。明刘基《题风中水仙花图》诗：“痴妒封家十八姨，不争好恶故相欢。”
《宋书．符瑞下》：“西王母，舜时来献白环、白琯。”按：此事又见今本《竹书纪年》“舜九年”。据传闻，虞舜当政时，西王母曾献白环。唐．杜甫《洗兵马》：“不知何国致白环，复道诸山得银瓮。”此处引西王母来朝的传说，喻指肃宗时有外国来朝献礼。
在今江西安义县西。《方舆纪要》卷84安义县：孙虑城“在县南三十里。《吴志》：虑字子智，(孙)权第三子。黄武七年，封建昌侯，筑城于此”。
在今四川南江县西。《方舆纪要》 卷68南江县： 莎鼻渡 “在县西。《剑州志》： 剑门山东连莎鼻，西接绵州，凡二百三十一里。盖指此也”。
用破瓮中的余水，浇到已经焦了的釜中去。比喻当务之急，刻不容缓。《史记．田敬仲完世家》：“周子曰：‘……且赵之于齐楚，捍蔽也，犹齿之有唇也，唇亡则齿寒。今曰亡赵，明曰患及齐楚。且救赵之务，宜若奉漏瓮沃焦釜也。’”主谓 瓮，一种陶制盛器。釜，古代炊具，类似锅。
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十一首。诗以《九歌河伯》“送美人兮极浦”故事，写梦幻般的欹湖，空灵缥渺，余味无穷。
源见“乘鸾”。泛指情侣，情郎。唐李商隐《相思》诗：“肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。”
二卷。清曹逢庚撰。逢庚字上章，号肃堂，河南洛阳(今河南洛阳)人。乾隆壬辰(1772)科举人，癸丑(1793)钦赐翰林院检讨。精于经学，著有《淡和堂经说》等。所著《春秋辑解》十二卷原藏于家，同治九年(1870)其孙肃孙录出二卷付梓刊行。该书征引《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、
读音：Mjin【综】 非汉族姓。见《姓苑》(17，62)。《姓氏词典》 引 《姓苑》收载，未详其源。或作“沐简”。《姓氏考略》 注“沐蘭 (兰)”而引 《姓苑》云： “‘今任城人有此姓。’ 或作 ‘沐简’。《通志》及《姓氏辨证》均作 ‘蘭 (兰)’，一云： 盖取 ‘浴兰汤’ 为娃。亦