栖真志
四卷。明夏树芳撰。树芳字茂卿，江阴(今属江苏)人。万历十三年(1585)举人。生卒仕履均不详。“栖真”，即修真栖静的意思。该书是记载周秦以至元代相信释老之士的事迹的专著。但书中人物生活时代前后错舛者甚多，而象江淹、谢灵运、李贺、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、朱熹等，只是言论词章中偶有关于佛道之言论的人，作者亦一并收入，可见收录颇为牵合不伦。书前有陈继儒序。
四卷。明夏树芳撰。树芳字茂卿，江阴(今属江苏)人。万历十三年(1585)举人。生卒仕履均不详。“栖真”，即修真栖静的意思。该书是记载周秦以至元代相信释老之士的事迹的专著。但书中人物生活时代前后错舛者甚多，而象江淹、谢灵运、李贺、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、朱熹等，只是言论词章中偶有关于佛道之言论的人，作者亦一并收入，可见收录颇为牵合不伦。书前有陈继儒序。
科举制度。经会试、殿试，分三甲取中进士，谓之登科。唐制， 礼部试放榜， 只称及第，取得出身。复经吏部考试中式，方称登科，始得任官。如韩愈自称“四举于礼部乃一得，三选于吏部卒无成”，即指仅及第而未登科。唐以后凡殿试及第者，不需经吏部考试即可任官，故及第亦称登科
源见“燃脐”。指已伏诛的元凶巨奸。唐刘禹锡《城西行》：“守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。”
同“楚歌四合”。元马致远《庆东原．叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”见“楚歌四合”。元马致远《庆东原叹世》：“帐前滴尽英雄泪，～，乌骓漫嘶。”
字德声，贵池(今属安徽)人。正德六年(1511)进士。巡抚贵州时，讨都匀叛苗有功。嘉靖元年(1522)疏陈十渐，帝采纳。后官至南京户部右侍郎。【介绍】：明江西贵池人，字德声，号秋浦。正德六年进士。授监察御史。嘉靖元年，疏陈十渐，世宗颇纳其说。出为河南副使、贵州巡抚，官至
【生卒】：?—169【介绍】：东汉颍川阳城人，字周甫。少有志气，为司徒胡广所辟。历任太山太守、北海相。曾拔擢郑玄，署以郡职。宦官子弟为令长有奸恶者，辄收捕之。后去官还家。桓帝时征拜尚书令，迁河南尹，转太仆。延熹九年，因党锢免归乡里。与李膺齐名，时称“李杜”，为
【生卒】：138－146即刘缵。汉章帝玄孙，父刘鸿封渤海孝王。汉沖帝死后，被梁冀立为皇帝，时年八岁。次年被梁冀鸩杀。谥质帝。【生卒】：138—146【介绍】：即刘缵。东汉皇帝。章帝玄孙。冲帝死，梁太后与梁冀定策迎入即帝位，年八岁。梁冀以大将军专朝政，帝于朝会目冀曰：“
唐杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。”本指建筑物结构错综交叉、精巧工致。后亦形容诗文布局结构精巧工致、回环错落。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔．咏物诗》：“近时诗家咏物，钩心斗争，有突过前人者。”今多比喻用尽心机，施
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对寨神称谓。各村寨都有，立于寨头或寨边，多以高大、茂密和怪异的树木为标志，一些村寨还专门建有寨神庙。每年必须定期祭奠两次或三次，主要是祈求保佑五谷丰收和人、畜平安。此外，寨中人婚姻嫁娶及以习惯法判断是非时，也得先祭寨神。
一卷。明末刘若愚撰。刘若愚(约1595－1670)，宦官。受魏忠贤牵连而遭幽禁。在此期间，撰写了目录学著作《内板经书纪略》，一卷。详细记载了内府所存的书名、册数、页数。该书现有松邻丛书(甲编)本。
1917年置，属黑龙江省黑河道。治所即今黑龙江省绥滨县东北绥东镇。1926年迁敖来密屯 (今绥滨镇)。1929年改为绥滨县。1917年由绥东佐治局改置，治敖来密屯(今黑龙江绥滨县绥滨镇)。1929年升县，并改名绥滨县。