人学
一卷。美国李约各撰，美国林乐知等译。此书首篇论述人在万物间的位置，接着分资粮、权能、真实、公义、华美、仁爱、永生七章，分别论述人的生活、思想及人与人之间关系等，是作者为教会中人演述哲理之作。书中多驳斥卢骚、达尔文等群约物竞等学说，以阐述西教之理。卷首有林乐知等人序，称“原文词华茂美，枝叶扶疏，略从刊落，要其精理奥义具于是矣”(转引自《续修四库全书提要》)。据此可知，此译本非为全帙，亦为节译之本。有广学会本。
一卷。美国李约各撰，美国林乐知等译。此书首篇论述人在万物间的位置，接着分资粮、权能、真实、公义、华美、仁爱、永生七章，分别论述人的生活、思想及人与人之间关系等，是作者为教会中人演述哲理之作。书中多驳斥卢骚、达尔文等群约物竞等学说，以阐述西教之理。卷首有林乐知等人序，称“原文词华茂美，枝叶扶疏，略从刊落，要其精理奥义具于是矣”(转引自《续修四库全书提要》)。据此可知，此译本非为全帙，亦为节译之本。有广学会本。
读音：Zhny【源】禹后有斟弋氏(21)。即斟氏(6，7)。亦见《史记》、《广韵》(63)、《姓解》(9)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《姓解》收载，未详其源。(按： 疑此即 “斟戈”之讹。盖戈、弋，一笔之差，形近似而讹误。《郑通志氏族略》“斟戈”、“斟弋”互见，其 《以国
读音：Zｈ’ｒｂｎ【综】 清正红旗蒙古护军巴朗之妻为查尔奔氏(260)。
《宋书．隐逸传．陶潜传》：“颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。”南朝宋文士颜延之与隐士陶潜友好，常相聚欢饮。颜奉命出为始安郡太守，留赠二万钱，陶潜全部用为酒资。后遂
读音：Lｈｎ【综】元时蒙古人姓(33)。
读音：Nｈｌ【综】 清正白旗满洲马甲得喜纳之妻为努赫理氏(260)。
见“匀德实”(356页)。
同“版筑”。《后汉书．郅恽传》：“昔文王拔吕尚于渭滨，高宗礼傅说于岩筑，桓公取管仲于射钩，故能立弘烈，就元勋。”明谢肇淛《五杂俎．事部二》：“然士贵自立如何耳。如其人，则鳏夫岩筑，可以登庸。”
清乾隆二十七年 (1762) 于循化营城置，属兰州府。治所在积石镇 (今青海循化撒拉族自治县)。五十七年 (1792) 划归西宁府。1913年改为循化县。清乾隆二十七年(1762年)以循化城改置，治今青海省循化撒拉族自治县。属兰州府。道光三年(1823年)改属西宁府。1913年废厅为县。
参见：庾舅
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。工赋，与温庭筠、周繁等有名于时。《全唐文》存赋一篇。事迹见《剧谈录》卷下。