太极集注
一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一，闻喜(今山西省闻喜县)人，康熙十八年进士，官垣曲县知县。该书取朱熹之解，分配周敦颐之图，列为十章。分裂太极图原图，各系于下。又分解周敦颐原说，亦分为十章，加以句解字释，全摹朱熹《大学章句》之体。图之后子昶所演易图，说之后附以诸家之说。对于此书，时人颇有微词，评价不高。《四库全书总目》有此书存目。
一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一，闻喜(今山西省闻喜县)人，康熙十八年进士，官垣曲县知县。该书取朱熹之解，分配周敦颐之图，列为十章。分裂太极图原图，各系于下。又分解周敦颐原说，亦分为十章，加以句解字释，全摹朱熹《大学章句》之体。图之后子昶所演易图，说之后附以诸家之说。对于此书，时人颇有微词，评价不高。《四库全书总目》有此书存目。
①筒状薰香器。李贺《恼公》：“晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。”②放置文书字画容器的美称。张籍《老将》：“兵书封锦字，手诏满香筒。”
①犹答复。白居易《晚春欲携酒寻沈四著作先以六韵寄之》：“篇章慵报答，杯宴喜经过。”②谓报谢恩惠。白居易《赠僧五首钵塔院如大师》：“若不秉持僧行苦，将何报答佛恩深。”
主谓 青鸟传递书信。语本《艺文类聚》卷91引《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至。有二青鸟如乌，侠(夹)侍王母旁。”后遂称传信的使者为“青鸟”。唐李商隐《无题》：“蓬山此去
清朝前锋营中使用鸟枪之兵。清制： 前锋营众以一半人习鸟枪，称为鸟枪前锋。
官名，即牧师苑令，详该条。
源见“守株待兔”。喻指怀志以待时。南朝 宋鲍照《拟古诗》：“南国有儒生，迷方独沦误。伐木清江湄，设罝守毚兔。”清顾炎武《答徐甥乾学》诗：“守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。”
【生卒】：?—1370【介绍】：元明间山西阳曲人，字希武。元末投朱元璋，有干才，曾奉命通好张士诚。洪武元年任中书参政兼詹事丞。二年迁右丞。更用亲信，处事专断，刻深多忌，曾劾左丞汪广洋，广洋免官被徙。终因结冤太多，为李善长所劾，被杀。
亦名龙翱山。在今四川长宁县南三十里。《宋史蛮夷传》：大中祥符六年(1013)，讨晏州多刚县斗望，王怀信“分遣部下于罗箇颊罗能落运等村及龙峨山掩杀，大获戎具，斩首级及重伤投岩死者颇众，烧舍千区及积谷累万”。即此。
读音：Klds【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出乌喇、黑龙江、索伦等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔喀尔达苏〕(180，260)。 ②清满洲镶红旗中有嘎尔达苏氏(259)、〔嘎尔达苏〕似即喀勒达苏之异译。清代满族姓氏。散处乌拉、黑龙江等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族
源见“龟顾”。谓感恩施报。唐李商隐《寄太原卢司空》诗：“神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。”