听园读左随笔
二十卷。清李艺元撰。艺元，长沙(今湖南长沙)人。该书是作者研读《左传》的心得体会，笔录而成。不录经传全文，有所论说，就分条罗列。对《左传》中的经义、文字训诂、人名地名有所考订。该书卷首至卷八为《测义》，主要评述《左传》中的人物、史事，阐发《春秋》的微言大义。卷九至卷二十为《音释》，对《左传》中疑难字义加以训释。该书有同治癸酉(1873)长沙李一经堂刊本。
二十卷。清李艺元撰。艺元，长沙(今湖南长沙)人。该书是作者研读《左传》的心得体会，笔录而成。不录经传全文，有所论说，就分条罗列。对《左传》中的经义、文字训诂、人名地名有所考订。该书卷首至卷八为《测义》，主要评述《左传》中的人物、史事，阐发《春秋》的微言大义。卷九至卷二十为《音释》，对《左传》中疑难字义加以训释。该书有同治癸酉(1873)长沙李一经堂刊本。
同“陶家菊”。唐王维《送张舍人佐江州同薛琚十韵》：“董奉杏成林，陶潜菊盈把。”唐杜甫《秋尽》诗：“篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。”
春秋邾邑。在今山东济宁市东。《左传》：昭公十九年(前523)，“宋公伐邾，围虫”。同年，邾人、郳人、徐人会宋公，“同盟于虫”，即此。古邑名。春秋邾邑。在今山东省济宁市东。鲁昭公十九年(前523年)，宋公伐邾，围虫，即此。
《汉书．叙传上》：“不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。”颜师古注：“齅，古‘嗅’字也；饵谓爵禄。君所以致使其臣，亦犹钓鱼之设饵也。”后因以“齅饵”比喻谋求爵禄。宋罗大经《鹤林玉露》卷十八：“彼慕膻齅饵之念，洗涤未净，往往身寄山林而心怀朝市。”
读音：Jid现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
即今山东禹城市西南伦镇。唐初置源阳县于此。在山东省禹城市南部。面积114.4平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻伦镇，人口 3640。宋改称安仁镇，亦称伦岂(此称无考)。元翰林学士张起岩改为伦镇。1950—1956年，先后属禹城县十一区、十区、四区。1956年称伦镇区。1958年改建为
罢免官职。《左传襄公三十年》：“废其舆尉。”《周礼春官 内史》： “掌王之八枋之法以诏王治”，“三曰废”。
即嫦娥。和凝《杨柳枝》之三：“不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥。”
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理火禁。《周礼秋官》： “司烜氏，下士六人，徒十有六人”，“掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明斋明烛，共明水。凡邦之大事，共坟烛庭燎。中春，以木铎修火禁于国中。军旅，修火禁。邦若屋诛，则为明竁焉”。官名
在今云南昆明市西南碧鸡山右，与碧鸡山相望。《清一统志云南府》 引 《府志》： “以山形似秦峣关，故名。” 下有明杨慎别业。
指蔡泽请唐举观看他的面貌体态，以推论他的将来怎样?后以此典比喻人尚未显达，但志向远大；或借指相面算命。蔡泽，战国时燕国(都蓟，今北京城西南)人，他曾以自己所学游说各诸侯国君主，谋求官职，但得不到赏识。蔡泽就去找唐兴观看面貌体态，说道：“我听说先生给李兑观看过