周易应氏集解
十三卷。清应撝谦撰。应撝谦字嗣寅，钱塘(今浙江余杭)人。康熙十八年(1679)曾经举博学鸿词。该书朱彝尊《经义考》作十七卷。此本仅十三卷，但首尾具全，不象有所佚脱。也可能是朱彝尊的记述有误。其注杂采诸说，所以叫《集解》。所取多依文训诂之说，不很精密，首列诸图，认为上经三十卦，下经三十四卦，多少不均，才创为上经三十六卦往来之图，下经三十六卦往来之图。而一往一来共成七十二卦，尤为琐碎。《四库全书总目》入存目。
十三卷。清应撝谦撰。应撝谦字嗣寅，钱塘(今浙江余杭)人。康熙十八年(1679)曾经举博学鸿词。该书朱彝尊《经义考》作十七卷。此本仅十三卷，但首尾具全，不象有所佚脱。也可能是朱彝尊的记述有误。其注杂采诸说，所以叫《集解》。所取多依文训诂之说，不很精密，首列诸图，认为上经三十卦，下经三十四卦，多少不均，才创为上经三十六卦往来之图，下经三十六卦往来之图。而一往一来共成七十二卦，尤为琐碎。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1911满族人。长期为官陕西，历长安、三原等知县，有政绩。辛亥革命爆发，居西安自杀。
缨：绳子。汉武帝时，南越(即南粤，指今两广等地区)王与汉朝和亲友好。汉武帝派20岁的谏大夫终军出使南越，想说服南越王，让他象内地的诸侯一样，到京城长安朝拜皇上。终军自动提出：“希望皇上赐给我一根长绳子，我一定能把南越王捆来，带到长安皇宫门前。”终军出使劝说南越
见“乞乞仲象”(123页)。
【介绍】：春秋时邾人。鲁昭公十八年，邦人乘鄅君籍田而袭之。鄅人将闭门。罗斩闭门者，遂入城。尽俘鄅君臣以归。
官署名。元朝地方监察机构名。设于元世祖至元十四年(1277)，置司潭州路(后改名天临路，今湖南长沙)，监治潭州、衡州、道州、永州、郴州、全州、宝庆、武岗、桂阳等路。设使、副使等，隶江南行台。二十八年，改肃政廉访司。参见“提刑按察司”。
【生卒】：?——1659姓瓜尔佳。满族。历官噶布什贤章京，噶布什贤噶喇依昂邦，议政大臣，镶蓝旗满洲固山额真。累进世职一等阿思哈尼哈番。清室入关前，先后从征瓦尔喀、虎尔哈、黑龙江诸部以及朝鲜，攻略锦州、大凌河及遵化。顺治间(1644——1661)，率兵伐库尔喀、黑龙江部。
指南方。韩愈《南山诗》：“朱维方烧日，阴霰纵腾糅。”
官名。同“膳宰”。周朝置。饮食官之长。《韩非子八说》：“厨人轻君而重于宰尹矣。”
【介绍】：唐人。玄宗开元中，任鄯州都督、陇右节度使。十六年，于青海西南谒波谷，大破来犯之吐蕃军。
见《叶氏眼科方》。