一卷。宋吴聿(约1147年前后在世)撰。吴聿，字子书，自署楚东人。楚东地广，莫详其邑里。其生卒与履迹亦不详。陈振孙《书录解题》载此书，亦云“不知何人”。是书收载历代著名诗人的诗作，注释、评论、考证，并记其轶事。吴聿诗学出于元祐，对于当时佚事尤其留心。书中考订辨误之处往往可见，如引《世说新语》庾亮事辨证“草屐登楼”，引潘岳《西征赋》证晁错之错可读七各切，引《西京杂记》驳贺铸误用“玉砚生冰”及驳苏轼误以白居易《除夜诗》为《寒食诗》等诸条皆足资考证。但也有错乱谬误、张冠李戴之处。是集于宋人诗话之中可谓佳本。是书有《墨海金壶》本、守山阁刊本、湖北先正遗书本、《历代诗话续编》本、《四库全书》本等。
未经雕琢的玉和未曾冶炼的金，比喻具有天然美质或人品真纯质朴。《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，常目山涛如璞玉浑金。”并列 未经雕琢的玉和未经冶炼的金。比喻人的品质纯真朴质。语出南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金。人皆钦其宝，莫知名其器。
在今河北承德市避暑山庄外的东面和北面，是溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙和殊像寺等寺庙的总称。溥仁寺、溥善寺是清康熙五十二年(1713)各蒙古王公齐集热河行宫，为庆祝康熙帝六十寿辰而建造的。溥仁寺在武列河之东磬锤峰下，依山傍水，
【介绍】：唐博陵安平人，字叔休。敬宗宝历二年登进士第。文宗开成初，为水部员外郎。郑覃荐其校定石刻九经文字。武宗会昌中，为凤翔节度判官。又为吏部员外郎、郎中。
东汉末涿郡人，字益德。为人雄壮威武，辅佐刘备建立蜀汉，曾封宜都太守、征虏将军、新亭侯。蜀立迁车骑将军、领司隶校尉、西乡侯。事见《三国志蜀志张飞传》。李商隐《骄儿诗》：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”
【介绍】：新莽人。善望气，尝为王莽使至南阳，遥望舂陵而赞叹气佳。后刘秀起兵舂陵。
【介绍】：五代时真定人。慷慨善谈兵，饶技略。后汉天福末，刘知远以刘旻为太原尹，擢骧少尹以佐之。后因为旻谋郭威事，旻谓骧腐儒，欲离间其父子，怒斩之，并戮其妻。后果如骧言，郭威自立为帝，旻悔悟不已，为骧立祠于太原。【介绍】：十六国时巴西宕渠人，巴氐族，字玄龙。
一卷。明李梦阳(1473－1530)撰。李梦阳，字天赐，又字献吉，号空同子，庆阳(今属甘肃)人，后徙居河南扶沟(今河南省扶沟县东北)。明弘治六年(1494)举乡试第一，第二年便成进士，曾作过户部主事、郎中，江西提学副使等官。梦阳性格刚毅，不畏权势，由于反对宦官刘瑾专权误国，受
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子．非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。”主谓 话说得有道理。《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其～，足以欺惑愚众。”△多用于表达，说理方面。→理直气壮 ↔强词夺理。 也作“言之有理”
《史记．五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”张守节正义引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉……’于是依二占而求之，得风后于海隅，登以为相。
官署名。① 即枢密院，五代后梁太祖开平元年(907)改枢密院置，院使、副使各一人，直学士二人，后改为直崇政院; 后唐庄宗同光元年(923)复为枢密院。参见“枢密院”。②即资正院，元惠宗至元六年十二月(1341)为完者忽都皇后置资正院，掌财赋等事，正二品，有院使六员，同知、佥