丽奇轩四书讲义
无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义,每章不录经文,只于章目后略敷数语,无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。
无卷数。清纪克扬撰。克扬详《易经讲义》条。此书乃为举业而作之讲义,每章不录经文,只于章目后略敷数语,无甚精到之见。《四库全书》采用者为励守谦家藏本。
源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验,方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗:“在火辨良玉,经霜识贞松。”【典源】 《淮南子俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变,则至德天地之精也。”【今译】 昆仑山 (别名钟山) 的玉,放在
清朝吏部之铨选制度。乃月选官员班秩之一。凡内外官缺出,以正班之员选补。单、双月选官缺,分别以进士、举人、恩贡、拔贡、副贡、荫生、散馆庶吉士、满教习、教习及捐输、应升、俸满即升、卓异、俸深、议叙、降调、开复等官为正班,皆依吏部所颁规制办理。
【介绍】:肃、代时诗人。宝应、广德间(762—764)游长安,曾献诗宰相李岘。余不详。《全唐诗》存诗2首。
一卷。清倪倬撰。倬字云庄,一字汉甫,青浦(今属上海市)人。笃学嗜古,钻研经典。著有《农雅》、《我我书屋吟稿》、《存善堂文集》等。此书是他的读书笔记。他依据古代经典,辨证诸家《左传》注疏的误说,确有所得,但精核博洽不及朱鹤龄《读左日抄》、顾炎武《左传杜解补正》
见“完颜宗峻”(1156页)。
太祖女。洪武十七年(1384)嫁牛城,不久死。
【生卒】:前91—前49即刘询,又名病已,字次卿。汉武帝曾孙。少年时曾生活于民间。前74年,昭帝死,无子,被迎立为帝。即位后,强调实行“霸道”(法治)、“王道”(礼治)杂治政策,重视吏治,平理刑狱,减轻徭役租税,使社会矛盾相对缓和。其时匈奴分为南北两部,甘露二年(前
官名。元朝千户所官员,二员,蒙古、汉人参用。上千户所从八品,中、下千户所从正、从九品内铨注。武官名。元置,属千户所。员额二人,蒙汉参用。上千户所的弹压秩从八品,中、下千户所的弹压在正、从九品官内铨注。
源见“丝幕牵红”。谓婚约难成。明周履靖《锦笺记.分笺》:“丝幕难亲,锦笺牢佩,璧返珠还,钗全镜合,未可知也。”
又名画卦台。在今云南大理市北,大理古城西。《方舆纪要》 卷117大理府太和县: “祭天台在府城 (今大理古城) 西。其地有武侯祠,后有山冈,台在其下。今坛壝之址犹存。相传武侯祭天画卦处也。一名画卦台。”