四卷。明陈第(详见《伏羲图赞》)撰。此书前有自序一篇，其序称“少受《尚书》，读经不读传注，口诵心维，得其意于深思者颇多，后乃参取古今注疏，而以素得于深思者附著之。”第博学聪悟，治《尚书》径自经文入手，覃思精研，期合于古义，不为前人成说所囿，故其创获良多。如论《舜典》“五瑞”、“五玉”、“五器”谓不得以《周礼》诠释《虞书》、斥注疏家牵合之非；论《武成》无错简、《洪范》非龟文，如此之类，皆见解独到，足破前儒穿凿附会之说。惟其笃信伪古文，以朱熹疑其伪为非，于梅鷟《尚书考异》、《尚书谱》二书尤多排抵，是其缺憾。此书有《陈一斋全书》刊本，万历壬子(1612)刊本，路有抄本。
官署名。元朝侍卫亲军机构虎贲卫亲军都指挥使司分衙。设置年代不详，置司于松州(今赤峰市西南)，掌卫军屯田、戍守。
旧说分封制下授予诸侯的五个等级的爵位。《礼记王制》： “王者之制爵禄， 公、侯、伯、子、男，凡五等。”但据近人研究，我国古代并不存在等级森严的五等爵制。周代畿内贵族兼作王官者多称公;畿外较大诸侯则称侯;伯本为贵族家长之称，后亦称一方诸侯之长;蛮夷之君多称子;男则
官名。① 西周始置，为辅弼君王的大臣。相传周初与太师、太保并号三公。《尚书周官》： “立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”春秋战国沿置，辅导君王，执掌军政。西汉不常置。平帝、新莽时皆列位“四辅”，名为皇帝师傅，在太师下，太保上，名崇位尊，无实
中都宛平(今属北京)人，辽御史中丞高履子。天会间，中进士，补枢密院令史，转元帅府令史。时元帅府治汴，常以宋人间谍名滥杀无辜，昌福据重事实，释免者甚众。随完颜宗弼伐宋，以功迁震武军节度副使，入为兵部员外郎，除河间少尹。世宗即位，迁同知东京留守事，治绩最优。历工
①六卷。隋释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》释条。《无量寿经义疏》是现世此经疏义注中，最为古老的一部。依经作疏，科正宗为三大段。以解解无量寿佛所行、所成、所摄化为主。申解极乐国土有四第一，三庄严。即：严庄第一，乘第一，处第一，乐第一。事庄严，法
【介绍】：刘畋《晚泊汉江渡》诗句。写晚泊汉江所见黄昏夕照之景。上句写江上归帆，重重叠叠，可见其多；下句写夕阳落照，豁然明朗。体物精细。
同“平津阁”。南朝 齐陆厥《奉答内兄希叔》诗：“出入平津邸，一见孟尝尊。”
旧题汉．东方朔《神异经．东荒经》：“扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”“金鸡”即神话传说中的“天鸡”，其一鸣即可唤起天下的鸡鸣。后以此典喻咏天亮。唐．韩愈《桃源图》：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”
官名。民国十六年(公元1927年)置，监修民国历史，由国务总理兼领，地位在馆长之上。参见“国史馆”。
【生卒】：?—1180【介绍】：宋严州人，祖籍南昌，字子才，一作子材，号湍石，又号玉泉。高宗建炎二年进士。赵鼎都督川陕、荆襄，辟为僚属。绍兴中，以赵鼎荐授秘书省正字兼史馆校勘。因反对与金议和，忤秦桧，出知舒州怀宁县，通判衡州，已而致仕。桧死，起为大宗正丞，转工