进善集
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭节约。认为夏禹、商汤、周文王、武王、孔子力倡节俭，反对奢腐是盛世之佛，人只有廉节拒腐才能远离罪恶与烦恼，这是儒教之精髓，佛教之本原，道教之宗旨。其立意虽善，但以三教为论，甚为悖谬。
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭节约。认为夏禹、商汤、周文王、武王、孔子力倡节俭，反对奢腐是盛世之佛，人只有廉节拒腐才能远离罪恶与烦恼，这是儒教之精髓，佛教之本原，道教之宗旨。其立意虽善，但以三教为论，甚为悖谬。
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡欲归隐。宋范成大《西楼夜坐》诗：“岩桂无香秋遂晚，江鲈有约岁将寒。”
【介绍】：西晋敦煌人，字无忌。举孝廉，除郎中。世乱，去官还家。散家财五十万，以施宗族。柴门灌园，琴书自适。张轨征为府司马。固辞，病卒。
见“衣不重采”。清汪琬《敕封徐母刘孺人墓志铭》：“素无铅华甘脆之好，～，食不重味。”
明杨慎撰。杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，正德六年举进士第一，生平著述甚富，有唐绝选多种，此书为其闲居时所撰。有明刻本，专选唐人七绝，前有杨慎自序。视其书名和自序，此书意在辨唐七绝之体。计八卷，以四句不对、前对、后对、前后皆对、散起、四句皆韵、仄韵、换韵
①在今湖南长沙市西岳麓书院之右。《清一统志长沙府一》：西屿“宋张栻、朱子讲学时所名也”。②即今台湾省澎湖县西渔翁岛。清蒋毓英《台湾府志》卷3：西屿头屿“中有二三居民，此屿即内堑外堑背山，凡船只自内地来者登桅而望，见东南水面上有一黑痕如竹竿，即是此屿，故渡澎
论著。1篇。明郭应聘撰。内容记述其在三江镇压侗、瑶等族农民起义的军事活动，内含怀远(今三江侗族自治县)民族成分、农民起义的原因过程及对其实行武装镇压之始末。为研究广西三江侗族农民革命史的重要文献。载于《古今图书集成》卷1420。
读音：Sh【源】 见《姓苑》(15，21，60)。古时朝鲜南部有马韩国，有杀奚之官，见《后汉书东夷传》。后人或以官为氏(60，62)。现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《新编千家姓》亦收载。《姓氏考略》据《后汉书东夷传》注云： “马韩官有杀奚，后人或以官为氏。”马韩，三
【生卒】：969—1047【介绍】：宋建昌军南丰人，字不疑。曾致尧子。以荫补太庙斋郎。仁宗天圣二年进士。历太子中允、太常博士。知如皋、玉山二县，守正不阿，有治绩。为知信州钱仙芝所诬，罢归十二年。复赴京师，中道病卒。善文章。有《时议》。
即今江西上饶县东北沙溪镇。《清一统志广信府二》：沙溪砦“在上饶县东五十里，路通闽浙。旧有巡司，明洪武中革，今有兵戍守”。
【介绍】：李益作。写与情人期会，对方失约而产生的失望、孤独和悲哀之情。语淡味深，含蓄蕴藉。清宋顾乐云：“极直极尽，正复情味无穷。”(《唐人万首绝句选评》)