一卷。明杨起元(详见《孝经注》)编纂。是书杂采《小戴记》中言孝者，中间杂以十余条，每条后引经文作结。其中张子西铭一条属佛类，云“佛言凡人事天地鬼神，莫若孝其二亲。二亲最神也。兰公曰：孝至于天，日月为之明；孝至于地，日月为之生；孝至于民，王道为之成。曾子曰：夫孝置之而塞乎天地，溥之而横乎四海，施之后世而无朝夕。推而放之东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。经曰孝弟之至，道乎神明，光乎四海而无所不通。”杨起元援佛入儒，明史称其学不讳禅，有人贬其荒诞不经。该书版本为崇祯三年刊本。
【介绍】：明镇江府丹徒人，字汝元。嘉靖举人。工骈语，拒为严嵩作青词。历知湘潭、龙阳二县。有《骈语集》。
在今吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县西北。清西清《黑龙江外纪》卷2：“由八虎道至盛京道里，自茂兴站起，西六十里至蒙古境内色克吉。”
在今山西盂县北。《元和志》 卷13太原府盂县： “原仇山在县北三十里，出人参、铁铆。”隋置原仇县以此山为名。
十六卷。清舒赫德等奉敕撰。舒赫德(1710－1777)，字伯容，别字明亭，舒穆鲁氏，满洲正白旗人，初为笔帖式，后官至武英殿大学士、军机大臣。乾隆三十九年(1774年)，大运河的枢纽——山东临清地区爆发了王伦领导的反清起义。起义者很快攻占了寿张、阳谷、堂邑、临清，引起清统治
好男儿，勇武的男子。杨凝《春霁晚望》：“雄儿走马神光上，静女看花佛寺中。”
1927年置，属云南普洱道。治所即今云南景洪市东北一百二十四里普文镇。傣语 “普文” 意为居住在南滕河流域的蒲人。1930年废入思茅县。旧县名。1927年由普思沿边行政总局第七区改置，治普文(今云南景洪市东北普文镇)。因“人口、土地、财赋过少，难以立县”，1932年撤销，并入
官署名。清末陆军部所属机构。光绪三十二年(1906)，由兵部职方司、练兵处考功科归併设立。掌陆军官佐之补官任职，旗绿防营员弁之叙功、议过等项事宜。辖考绩、策勋、恤赏、议罚四科。置司长一人掌司事，下设承发官一人，科长四人，科员十人，录事十二人，分司各职。宣统二年(
《南史王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
南朝梁置，属龙州。治所在今广西横县西一百里郁江南岸。隋开皇九年 (589) 平陈后改为岭县。南朝梁置，治今广西壮族自治区横县西郁江南岸。辖境相当今广西壮族自治区横县西、南宁市东南一带。属定州。后属南定州。隋开皇九年(589年)降为岭县。
张镐，唐玄宗时宰相。杜甫《洗兵马》诗赞他“张公一生江海客，身长九尺须眉苍。徵起适遇风云会，扶颠始知筹策良”。后用喻足智多谋的老者。宋刘克庄《沁园春和林卿韵》词：“从人笑，我韩公齿豁，张镐眉苍。”